商子雍
清明，按古人的说法，乃“物至此时，皆以洁齐而清明矣。”故而每逢清明，不少人便进行各种室外活动，妇女荡秋千，儿童放风筝，青年接踵联肩，郊外踏青……不过，还有一种习俗，今日虽已绝迹，古时却曾大盛，这就是在清明的前一天或前两天，不得举火为炊，要吃一天冷饭冷菜，俗称“寒食”。
据说，寒食习俗的形成，最初是由于晋文公重耳的一道行政命令。而他之所以下这道命令，又是为了纪念自己的一位臣子，此人便是介子推。重耳以后，过了八、九百年，曹操在北方掌权。他对清明时节禁火寒食大为不满，也下了一道行政命令，指出“子胥沉江，吴人未有绝水之事，至于子推独为寒食，岂不偏乎？”并警告“人不得寒食”，违令者要受惩处，“家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸。”但法令虽严，效果不佳，寒食之俗如故。
平心而论，若仅着眼于物质方面的因素，曹操的命令确实不无道理：北方仲春，寒意未消，岂止对老少体弱者，就是对青壮年，吃冷饭冷菜也是有害的啊！但为什么曹操的命令行不通，而重耳的与健康、卫生相悖的命令却一行千年，虽禁不止呢？窃以为，这大概要从精神方面的因素上来找原因。要知道，介子推者，有德之君也。重耳流亡十九年，他追随左右，矢志不贰。到重耳登上王位，遍赏群臣时，他又入绵山隐居。重耳为逼他出山，举火焚林，但介子推死不改志，终于同山林共焚。左丘明在《左传》里赞扬说：“介子推不言禄，禄亦弗及”。试想，对这位耿介清高、敝屣富贵荣华的仁人，谁个不敬仰！晋文公的命令合民心，一行千年；曹操的命令违民心，虽严不止，道理就在于此。假如阿瞒当时认识到了这一点，千方百计地在民众心目中把介子推搞臭（如果能做到的话），那寒食之俗，自会不禁而止了。一笑。
或有人问，你作这篇文章，是否要含沙射影，以古喻今呢？答曰：正是。时下，一些人颇有重物质而轻精神之现象，诸如不做思想工作，唯凭奖金刺激；不讲信义友谊，只知认钱认物等等便是。不过，千余年前，曹阿瞒由于忽视精神方面的因素，虽有令而不止。那今天一些人的这种做法，又能产生出什么样的好结果呢？
