鹿谞慧
黄宗羲是明末清初三大思想家之一。同其他进步思想家一样，他也主张民富。但是，人民却一直富不起来。原因何在？黄宗羲认为，首先是国家的赋税太重，除此之外，还有三件事妨碍民富。
第一件事，是“习俗未去”。“习俗”，指的是婚丧嫁娶铺张浪费。追逐的结果，使富者穷了，穷者更穷。
第二件事，是“蛊惑不除”。“蛊惑”，指的是相信神佛。他说：“今夫通都之市肆，十室而九，有为佛而货（卖）者，有为巫而货者”，人们为了买这些东西又花去了大量的冤枉钱。
第三件事，是“奢侈不革”。奢侈的范围更广，他举了宿娼、宴筵和衣饰等给人们造成的浪费。
黄宗羲认为，这三件事使人们白白浪费了大量资财，极大地妨碍了民富，应该“一概痛绝之”。
黄宗羲作为一个封建文人能有如此见解，实属难得，今天读来仍有其现实意义。近几年有连古人都反对的东西，又在某些地方恢复起来，而且有愈演愈炽之势。比如，落后的封建丧葬方式又在某些地方盛行，一般耗费在千元以上，有的甚至耗费几千元。病了不请医生而信神巫，画符念经，香火祓祝，钱倒没少花，病却耽误了。还有的不顾经济条件的许可，结婚胡吃海喝，大讲排场。所有这些，不但妨碍民富，还不利于社会的安定。有的人就是因此而负债累累，铤而走险，贻害非浅。希望这些同志能从黄宗羲的民富思想中得到启发。
