顾剑峰
“坦率”和“赤裸裸”这两个词儿到底有什么区别，原来好象还是清楚的。后来，不知是听多了，见多了，还是想多了，竟渐渐地含混起来。
譬如说吧，：“文革”时期有句颇为流行的话，叫做“脱裤子，割尾巴”，并说那些敢于脱裤子的人是坦率的。但是，脱了裤子不就成了赤裸裸的了么？莫非坦率就是赤裸裸？
当然，赤裸裸的东西未必就不好。裸体画就是赤裸裸地一丝不挂么，而且还被称之为艺术。古希腊的哲学家就认为，在万物中只有人体具有最匀称、最和谐、最庄重、最优美的特色，既然人体是美的，那又何必要穿衣遮掩呢？实在是令人越想越糊涂了。
不过“艺术源于生活”，这可是许多书上都这么说的，都这么说恐怕就是真的了，于是我便注意起生活来了。果然，发现生活中确有不少赤裸裸的东西。
例如某厂开订货会，采购员们不远千里赶来了。不知是谁说过“顾客就是上帝”的话，既然顾客是上帝，采购员又是顾客的“总管”，主人当然得对之“顶礼膜拜”了。考虑来考虑去，觉得送什么“礼”也难称众
“神”意。既然“礼”也是拿钱买，干脆“坦率”点儿，送钱。结果，这
“礼”的面纱也被揭去了，成了赤裸裸的……
再例如谈恋爱吧，正当谈得“情烈”之际，一方却“坦率”地提出了“彩电问题”、“冰箱问题”，还有眼下时兴的“金首饰”问题，于是，.温情脉脉的面纱被揭去了，又变成了赤裸裸的了。
不过，赤裸裸的“艺术”好象总有点不合国情。八一年西安西郊某供乐部办了个裸体画展，据说，不少参观者都觉得怪腻腻的，最后的意见薄上也是反对者居多。
大概是头脑里还有点什么残余，我也觉得这赤裸裸的东西实在有伤风化，并疑心这党风、民风、社会风气的不正，大抵与这赤裸裸的有点关系。
