商子雍
历史上的黄忠是如何死去，我说不准。但小说《三国演义》里的黄忠，却是死在“不服老”这三个字上。本来，刘备伐吴之时，他已年高七十五，自不必在走马迎敌、破阵斩将上与关兴、张苞等年青人争高低。但这个老汉却固执得可以，明明老了，却硬是要声称：“看我斩将，老也不老！”结果呢？由于力不从心，落了个中箭身亡，血洒疆场。
当然，诚如俗谚所说：“瓦罐不离井边破，将士多因征战亡。”黄忠其人，作为一代名将，倒也可以说是死得其所。但问题是他完全可以不死，也完全不应该这样去死。曹操《龟虽寿》中的名句“老骥伏枥，志在千里”，历来被不少老人引为不服老的理论根据。但岂不知孟德此语，实际上却是在劝说老人要有自知之明：老骥伏枥以后，便只有跑千里的志愿，而无有跑千里的能力了。对这样一个道理，黄忠显然是一窍不通。他明明年老体衰，气力不济，走马舞刀，已不能随心所欲了，却偏要“横刀那顾头颅白”，那结果，又怎能美妙！
当然，我这样说，也不是认为“人老珠黄不值钱”，什么用处也没有了。战国时，楚丘先生求见颇有爱才养士美名的孟尝君，但此公却对客人迎头泼了一桶冷水：“先生老了，年纪大了，记性坏了，来见我做什么呢？”好个楚丘，立即回答道：“怎么能说我老呢？你要让我投石超距吗？让我追车赶马吗？让我捕麋鹿斗虎豹吗？要是那样，我简直等于已经死了，何止是老而已。如果让我深谋远虑，让我帮助决断疑难，让我以恰当的言辞应对各国，我还算壮年嘛，有什么老？”窃以为，这位楚丘先生，便是颇有自知之明、颇能对自己扬长避短的。由此又想到黄忠，倘若他当时能有楚丘那样的明确认识，在服老的前提之下避己之短，扬己之长，不再坚持去一线跃马舞刀，而是主动退到二线充当顾问、参谋之类的角色，那于国于己，不是都大有好处吗？
古人黄忠的不服老，已经造成了很不好的后果。但愿今日的老同志，当服老时应服老，高高兴兴地从一线退下来，以避己之短，从而好在二线上扬己之长，努力为四化建设发挥余热。
