喆夫
丁卯年兔子飞也似地奔来了。兔，在十属象中，无疑是最善良、可爱的动物。尽管人们常说兔子急了也咬人，但生活中却从没听闻过某人遭了兔子咬。在童话和民间文学中，兔子从来不担任邪恶、凶狠的角色；古人虽有“狡兔三窟”之说，但这种狡实乃自卫的智谋，而不是攻他的狡计。旧社会北京、天津等“大码头”有一种男妓，男身而女装，以色事人，俗呼“兔儿”。《木兰辞》“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，说明兔子的性别很难分辨，男妓称“兔儿”，便由此而来，倒是十分贴切的。但未免使可爱的兔子蒙耻了。
《西游记》中有一段兔子作怪的故事，大概这是兔儿唯一的一次演反派。不过它即使成精作怪，却也不太恶，孙行者闪火眼金睛，看出它变的公主顶门上虽有妖气，却不凶恶。再者兔精用彩球打唐僧的动机不过觊觎一点“元阳”而己，并没动食肉寝皮的恶念。相反，孙行者倒是作了大恶：“破人好事如杀人父母”嘛。但兔精毕竟作了些恶，她将月宫仙子下凡的真公主摄去扔在古庙里，终日装疯啼哭、粪秽狼藉，很受了一点“劫难”。然而这是有其因果渊源的，因为仙子下凡时打过玉兔一掌。以仙子的娇弱，这一掌决不至于像武林高手一样给兔儿的玉体造成伤害。可是宿怨便由此而生，报复的烈度也更好似通过了比例尺放大。以兔子的善弱，尚且如此，不禁使人捏把汗，倘若仙子下凡时打的不是玉兔而是天狼、天虎之类天上动物园的恶兽，那还得了？即使以兔子而言，记恨之心也太令人不测了。当然，这不过是玉皇大帝或西天如来安排的“一啄一饮”，看来这些天神尊者的心眼实在狭小得可以，并且非但不在人间传播善化，相反在播神仇恨，难怪人间常常发生一语乱天下、一念杀万人的悲剧！“文化大革命”起于几个跳梁小丑的挑拔煽动，却使无数天性善良、和睦相处的人们斗得你死我活，整个民族元气大伤。这个沉痛的教训，但愿人们不要忘却。
人与人之间没有无缘无故的爱和恨，但区区一行或一言不得体，便埋下饮啄之报，并由此发生连锁反应，冤冤相报，步步升级，终无竟时，也实在让人魂惊。倘人们稍将心胸放宽广一点，化积怨于谈笑之中，解小恨于原谅之内，即使今后的历史中再度出现逆潮，也很难掀起十年浩劫那种人恨人、人吃人的狂风恶浪了。
