张宗麟
华山不常登，玉泉院却常去。每次进玉泉院，总少不了看看那棵已生长九百余年的丑树。
丑树，长在玉泉二门内，南北顽石路的西侧，莲舫池南侧，山岳亭之下，背靠黑石，旁依石壁，上有树冠掩意，下有六形红漆木栏之护围。其根甚长，不尽收栏内，穿越小径与邻木盘缠。树高，不过三米，宽却一米多。说其宽，那是因其非正常树一样的圆，而象瓦片一样的扁。说它是树，它上无冠，旁无枝，状如怪兽、化石，边缘豁豁拉拉，表面坑坑凹凹，观轮廓，狰狞十分。突兀地发现，必丢魂失魄呢。
据寺中老道讲，此树乃宋隐士陈抟老祖所植，共计四棵，曰：无忧树。过去它长得是什么模样，难得而知，但现在寺院遍地的无忧树，却没有一棵象它那么丑！
它，为什么长得如此之丑？它是怎么变得如此之丑？我探它不出究竟。但，我却想，正因为它长得怪，长得丑，失却了同类的模样，才成了一景，才引出游人的注意，思索，才给见过它的人留下一个深刻的印象，听说了它给人以美好的向往。
人以秀为美，物以丑为美，物丑了人赏，人丑了便要低人一等。但我由这棵丑树想到：人虽不能改变自己的丑容，人却可以改变自己的气质，气质要从思想、道德、文化修养中提取，人虽丑，但有了非凡的本领也同样得到人们的尊敬和热爱。
这恐怕就是这棵丑树留给人的一首无字之诗，一曲无标题之音乐，一幅无主题的漫画，一句人生之恒言。
