冯日乾
一切不顾，唯利是图的人自古就有，现在又多了一种人：凡旧皆厌，唯新是热。
以为世间事物凡旧的都属不好，那是简单得近于可笑的，山西陈醋，重在一个“陈”字；沪州大曲，也以老窖为著名。
诚然，代表着前进、向上、希望的新事物应当热衷。然而，有时候，新旧杂陈，形态纷然，旧茅台瓶可以装新的劣质酒，新发型下也可能是一副旧脑筋，新新旧旧，真真假假，是需要仔细辩认的。“文革”时期出现过许多“新事物”，早请示晚汇报即是一例，每逢那雷打不动的庄严时刻，我脸上也是一片庄严，不过，心里却常常想起小时家里那被烟火熏得黑乎乎的灶王爷两边的对联：“晨昏三叩首，早晚一炉香”，时不敢说出来，并且觉得这“一闪念”是大逆不道的。
八十年代的今五，也有不少新鲜事，就连农村的埋人也“新”了许多：旧式吹鼓手已换了西洋乐队，“祭灵”的哀曲已改奏“血染的风采”，焚烧的纸钱纸马金童玉女之外新添了“沙发”、“电视”。据说古代嫁娶的彩礼是分等级的，最高级的当然是娶皇后，王莽娶皇后就用了黄金三万斤，是真正的“高价”。如今一些青年结婚，那怕债台高筑也要大操大办，甚至以“千元喜字”显示“千金小姐”的高贵身份，这观念，这作派，我实在看不出新在哪儿。至于以“血染的风采”为男女孝子咳咳唠唠的哭丧伴奏，我总忍不住发笑。那低音部好象有灵的死者（多是父母）在说：“也许我倒下，将不再起来……”而那高音部则如洒泪的生者在答：“如果是这样，我不悲哀……”能不令人发笑吗？有时，望着那长长的出殡队伍，我也曾觉得困惑，“活着墙头计，死了唱大戏”，生活中不是有这样的人生戏剧吗？
人固然应当在不断的除旧布新中前进，但那就需要运用脑髓，放出眼光，不然，新旧不辩，认旧为新，或盲目求新，以新掩旧，这种“唯新主义”怕也有些危险。
