焦惠敏
现念一般指人的思想意识。时效指在一定的时间内能起的作用。
观念对时效是有着很深的影响。
上海一名退休的著名理发师回到家乡杨州传艺，他在杨州一家理发店几个月的好心示范，结果收效甚微。因为杨州素以理发刀、修脚刀、切菜刀著称，那里的理发师早已习惯了自己的一套手艺，很难吸收其它地方的理发技艺。
正当这位好心的理发师苦恼之际，喜逢连云港市对他的聘请。他汲取在杨州传艺失败的教训，对连云港市提出两个应聘条件：一是单独给一间理发室，大小好坏均不论；二是来学习理发的人必须是从未学过理发的。对方立即答应了这两个条件不高的要求。他在连云港市传艺两个月，大见成效，一批年轻的理发学徒很快掌握了他的高超技艺。
奇怪的是：有手艺基础的人“学不到”他的高超理发技艺，倒是对理发一无所知的人能很快掌握，是何原因？原因是脑海里存有一个束缚他们学习新鲜事物的旧观念在作祟。
还有一位著名的日本企业高级管理人员去拜访一位知名的禅宗法师，想讨论禅宗与企业管理的关系。这位法师按照日本人的礼节用绿茶招待客人，当客人的茶杯已经斟满时，他却继续斟下去，以致水溢满地，客人吃惊了。禅宗法师说到：“杯子斟满了，再也斟不进去了，你就象这个杯子，你脑子里充满了自己的思想，若不将你的杯子倒空，我怎能告诉你关于禅宗的道理，你又怎能听进去呢？”
以此，充分说明固执比无知更可怕，无知可以通过虚心学习变得有知，固执已见，就很难学得进新的东西，变成无知。观念对时效的影响是潜在的，也是至关重要的。没有观念的改变，就不会有时效的提高，没有观念的更新，就不会有新事物的产生和发展。
今天，我国正在进行史无前例的政治、经济体制改革，就是对不适应生产力发展的旧有观念，旧有的生产方式的改革。为了越过传统观念的束缚，使改革的步伐能加快些，我国试办的一些经济特区，就象理发师传艺那样，在一定的特区有意扶植起比较单一的现念，这就是注意了观念对时效影响的统一关系。
