雒护君
篆刻，即镌刻印章的通称。印章的字体一般采用篆体，先写后刻，故称篆刻。
篆刻，是我们传统的艺术瑰宝，是书法艺术和雕刻艺术相结合的结晶，它以独特的艺术魅力和携带使用方便，而赢得人们的喜爱。
篆刻始于春秋，据历史记载，公元前544年，周景王即有印玺。后随着经济的发展，它在官方和民间也普遍流行使用，并成为人们相互间往来取信的凭据。
秦统一六国后，规定皇帝的印为“玺”，官吏和老百姓的只能称之为“印”。这段时间文字是由籀书演变为篆书，白文的印面常有界格，其风格苍秀，字体笔画整齐，不呆板，结体方中带圆，其字妩媚而秀丽，艺术成就颇高。
汉至魏晋之后，篆刻之风达到空前盛行时期。印章的造形和雕刻技巧更加高超，由精而巧，由妙而奇，字体也多用小篆而过渡的缪篆。字体布局严谨，讲究平直正方，表现了浑厚古朴，外拙内巧，庄严典重的艺术风格。当时，有些军用官印来不及铸造制作，就由印工凿刻速成，这种印章刀痕明显，笔迹锋利，字形粗旷而雄厚，由于不加修饰，而兼生动奇巧，别有情趣，古人称“急就章”。这个时期的印章形式多种多样，有刻“日利”“长乐”“月利千万”的“吉语印”，也有印文两边或四周刻有动物植物花纹的“图案边印”；也有印面上没有文字，或只有一个姓字，多用鸟兽人物刻成的“肖形印”。私印多白文，间有半朱半白，阴阳结合。同时也有造形巧妙的套印，两套和三套印，一般是把印钮上的龟首兽头和龟背兽身分别铸刻成两个或三个印，使大空腹，小印嵌入腹篆象印内，如此套合起来，母抱子，子抱孙状，古称“子母印”或“子母孙印”。
篆刻这门有着悠久历史的民族艺术，经历了从实用型逐渐成为艺术欣赏型阶段，发展到今天用途更加广泛，它不单是人们作为信验的凭据，而且在书画上，书报杂志，封面刊头上起着画龙点睛，丰富内容，装点美化的艺术效果，深受人民的喜爱。
