清漪
儿时读过一首小诗：杨柳不遮明月愁，尽将江色与轻舟。远钟渡水如将湿，来到身边天已秋。诗名叫什么？不晓得。作者是谁？不晓得。但那悠远的意境，逼真的情景，像雨后的种子一样，深深烙进了脑际。几十年一晃过去，前年赴湖北天门公干，和当地朋友拉谈，方知此诗是明末天门人谭元春友夏先生的作品，题目是《舟闻》。这才真叫“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”
谭先生是明末继公安派之后又一个提倡性灵说的散文家、诗人，又是一位颇有见地的文艺理论家，他和其同乡钟惺领导的竞陵派，是当时文坛上一个重要流派，时人称其知名度是“名重东南，无以比者。”谈天中，朋友告诉我一段关于先生的轶事：他一生有双爱，一爱祖国的山水，二爱他的小妾剪剪。为表达这种挚爱，特地在花园里立一土台，取名“剪石台”。
我是一个最喜寻幽探趣的人，听了故事后，十分想去看一看这个“双爱”产物。好在此台在天门市南不到二十里的寒河，用了两个钟头多一点时间，就赶到了目的地。这里真是一个好所在，一口七八十米长三四十米宽的大池塘，绿水碧波，干净明透，微风过处，卷起层层涟漪，煞是喜人。塘中高出水面二米许，果有一座很大的土台，台上兀立一块大石，石边有一株松树，枝繁叶密，颇有情趣。当地一位教师打扮的同志告诉我，这就是闻名遐迩的“剪石台”。因为我到天门的时间短，虽知此台的简单情况，却不晓其来龙去脉和详细情况。中年教师同志是个热心肠人，加上颇有学问，见我问，便倾其肠肚而讲。于是，我得知了一个十分感人而美丽的故事。
友夏先生是一位颇有气节的文人，巨阉魏忠贤多次拉他做官，都被拒绝，从此，布衣草履，漫游祖国山水间。崇祯五年，他去宜城龙涡，途中发现一尊高达五尺的奇石，空而多窍，俨然伟大祖国三山五岳的缩影。当时，欣喜之情，不可名状，便雇了许多民夫，出重金把此石运回故乡。他是一个很细致的人，怕损失奇石的一角一楞，叫脚夫走得很慢，只数百里路程，足足走了半个多月时间。运回后，在花园的池塘中心筑一土台，安奇石于台上，朝夕供俸。先生既是一位作家、诗人，也同时是一位伟大的旅游家，年轻时即“将读万卷，将行万里”，并说：“予之好游山水也，其天资固然。”他大半生除游览名山大川外，还游览了不少不见经传的小山小水。有名的散文小品《武陵诗游三引》、《游玄岳记》、《游南岳记》、《游乌龙潭记》、《再游乌龙潭记》，都是他在旅游中写下的流传千古的精品。正因为如此，他才钟情于从外地运回的奇石。在他认为，看见了这石，就如同看见了伟大的河山一样。
不知是友夏先生自己有毛病，还是别的原因，和妻子刘氏夫人结谲多年，虽恩爱甚笃却没有子女。就在运回奇石前不久他在襄阳新纳一妾叫剪剪，他和她异常恩爱，俩人常常并肩而坐。月亮地里，俩人携手漫步；青灯之下，他读书，她做女红。读到夜深，她煮一杯香茗双手给他捧上。有时，他写了一篇文章或一首诗，总是摇头晃脑地先念给她听。她出身民间，并不识字，却也听得有滋有味。时间长了，竟也学会了许多字。正因为先生既爱山河，又爱红粉，经过深思熟虑，他才给池塘中的土台起名“剪石台”。
我原以为台上的松树是当年谭先生手植，教师打扮的同志说，不是的，此台原先确有先生亲手栽植的两棵松树，盘根错节，苍郁古朴，后人称之为“龙凤松”。到了清雍正初年，不知什么原因，二松相继枯萎。后来由于兵燹水患，人世沧桑，剪石台和池岸上的古迹逐渐荒废了，只有从宜城抬回的奇石还在。我问他：“这石头，并非人们说的空而多窍，且莫说形似三山五岳，连一道山也不像的。”教师笑着说：“那尊奇石，不知是哪年哪月碎烂沉于池中，现在这石，是为了迎接首届纪念竞陵派文学盛会，村里青年从池塘深处，捞出原石的碎块，用水泥砌合供放在台上。”在谈到现在这棵松树时，他又说：“这株松也是新移栽的，考虑到原来的树叫‘龙凤松’，故而在选择时挑了这主杆上端‘一分为二’的新松。”听了教师模样人的话后，我很感激谭先生故里的人民。要不是他们热爱先生和先生的事业，剪石台早已成为历史的陈迹了。
花了整整一上午时间，漫游了谭元春先生的“剪石台”，遥想先生当年，不禁心驰神思，绵绵如浪。谭先生无怪是一位赤诚的作家、诗人，他一生在文艺理论上和创作中都提倡一个“真”字，从“剪石台”的修筑与起名，我发现了这一点。今天，我们的作家诗人不是也在讲“真”吗，可有谁敢起如此赤裸而又大胆的名称呢？
