屈超耘
我多次陪客去兴平马嵬坡参观杨贵妃墓。对于现在那金碧辉煌的建筑物，颇有所不满。原因是它破坏了“马嵬坡前草凄凄”的悲剧气氛。但与此同时，又觉得很不满足。因为，贵妃墓前土崖下，尚缺那棵历史上闻名的大梨树。
马嵬坡当年确实是有棵大梨树的，而且这梨树和杨贵妃的死密不可分。李肇《国史补注》中说：“杨妃死于马嵬梨树下，店媪得锦袜一只，过客传玩，每出百金，由此致富。”《玄宗遗录》不但承认梨树存在，而且把罗袜的事说得更详：“高力士于妃子临刑，遗一袜，取而怀之。后玄宗梦妃子云云，询力士曰：‘妃子受祸时遗一袜，汝收乎？’力士因进之。玄宗作妃子所遗《罗袜铭》，有曰：‘罗袜罗袜，香句生不绝。’”著名诗人刘禹锡的《马嵬行》也有：“不见崖畔人，空见凌罗袜”之句。上述记载，可以说贵妃死时，留有袜子一双，一只被高力士收藏，另一只老媪获得。刘禹锡见到的，当是老媪拾得的这只。如此看来，马嵬坡贵妃墓如果能补充这两件遗物，一定会使这墓更增加一种凄清的悲剧美。
或有人说，大梨树是唐代的产物，迄今已一千余年，今天重新栽植一棵，会不会有伪造历史的嫌疑？不会。所有文物，包括有生命的植株和无生命的建筑，都不可能“万寿无疆”，流传亿代。保护建筑物，有个复修问题。今天的黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁，并非历史原物，而是重新翻修的新品，谁能说那是赝品？保护文物树，自然也有个以新代陈的问题。著名的山西洪洞大槐树，早已年老枯死，现在的接班树，是后人仿照原树型栽的。北京景山公园东南角那棵吊死过崇祯皇帝的老槐树，1980年已彻底枯死，公园的同志按照原树型，在原址栽了一棵幼槐。
近几年，杨贵妃墓每天要接待数千名中外旅游者。如果我们的有关部门，能按照历史原貌，给杨妃墓前栽一棵梨树，参观者定会睹物思人，为可怜的贵妃掬一把辛酸之泪的。如果当地手工艺人能够再仿制当年贵妃用的罗袜，定名“杨妃袜”或“玉环袜”，销路大概会很好很好。
