等待处理…

秦巴挽歌

2023年09月26日

文/郝明森

秦巴山区有死了人唱歌的风俗,初来乍到的外地人对此感到惊诧, “秦巴人怎么这样快活,爹娘死了还要唱歌?”其实这种歌在当地叫“孝歌”,其歌词内容大都是反映死者生前功绩以及儿女对父母的孝敬和怀念之情的,其曲调哀婉凄惨,伤感至极,并无快活之意。

唱“孝歌”这种习俗尤其在镇巴县最富特色。歌师大多是阴阳先生和佛道信奉者。临唱之前,先在死者棂柩旁摆一张桌子,孝子们跪于两旁,迎接歌师并守护死者亡灵。被请到的歌师按摆设的座次相继入坐,随着锣鼓声先是一段场外道白。主要是交待死者生平简况,祝愿灵魂升入天堂。下来就是唱词,锣鼓伴奏,一句接一句,中间不停留,每句结尾时全体歌师随声附合,以增强感染力,其调婉转,悲凉,听者不由潸然泪下,唱词内容有较大的随意性,边编边唱:

“贵府X(姓)老爷,生前功劳高。想起他那前几年,家里景况并不好。起早摸黑在田间,天晴下雨皆辛劳,拼死累活不知苦,送儿叫女进学堂。一年到头也没有缝件象样的衣裳。儿子大了要结婚,个个媳妇娶到家,成家立业分瓦房,屋子粉刷亮堂堂。女儿大了要出嫁,借钱拉帐办嫁妆,东家说,西家夸;都说X老爷人好,终生功德大……。”

反映节日期间对死者怀念之情的,

如:“八月十五月儿圆,一张小桌在庭院,洒菜杯筷摆上面,全家默默坐两边,专等老爷归府来,左等右等总不见。一个个泪流满面,其景好不伤惨……。”从其婉转凄恻的歌调和悲凉伤感的歌词来看,都是巴山人民孝敬父老的纯朴山风的反映,既表达了对死者的深切哀悼,又在悲伤中唤起人们的孝敬之心,在客观上起道德教化作用。

上篇:图片新闻
下篇:俄罗斯模特队在西安(组照)
分享到

© 2023 陕西工人报
制作单位:53BK.com

↑ TOP


http://szb.sxworker.com/Img/1993/5/1993051503-1.jpg
陕西工人报
http://szb.sxworker.com/m/content/1993-05/15/206936.html
陕西工人报电子版