文/翟龙
“幸运运幸”，“正良良正”，这是王正良在飘飘然、乐悠悠中镌刻的两方石印。
要说幸运王正良确实够之，育他的家乡为福水秀地，历代才子荟崒，近有吴晗、陈望道、冯雪峰，远有初唐四杰之一的骆宾王。养他的门弟久悠书香，爷爷父亲皆是小有名气的书法家。出义乌进上海来陕西，幸运的王正良又工作在西安铁路信号厂；工作逸苦、待遇好坏不说，那约莫30个平方厘米的铁路免票给他带来了莫大的好处。他双目读历史，两腿走天下，他每天有读书安排，每年有游览名山大川的计划，他走到那写到那，“羊毫一枝天下行，心雕一字勾魂花。”游乐山，去晚了，血阳西去，晚霞在天，守门人（实为馆长）正在挂锁，正良说；“慢，让晚辈一游。”守门人不予理睬，“咔嚓”上锁，转身便去。巧极，一纸从提兜里落下，王正良喊：“东西掉了。”守门人一笑，捡起，抖开，弹弹上面的土，原来是一幅书法，王正良轻描淡写，无问有答地说：“茫茫天涯路，有魏是一家，可惜有锋无刀，有形无骨，有字无情。”对方一惊：“你懂书法？”“略知一二。”“贵姓，何方人？”“不敢，姓王名正良，秦人。”对方又惊：“就是日本书家柴山抱海称之为‘雄浑秀逸’的王先生吗？”王正良说：“不敢不敢，小子徒有虚名。”随即门开，伴游，掌灯时分，二人来到馆长办公室，笔墨早有侍候，王正良也不推让，默思片刻，挥笔而就：“云霞迷九顶，翠竹拂尘襟。鸟语天梯引，清风栈道临。融融三水汇，落落大佛心。西蜀江天廓，海通何处寻。”书罢，不等馆长客套，便拂袖而去。
从7岁始，王正良至今已习字35年，他善各体，尤精魏碑行草，其魏变化莫测，且具有金石味。他的魏书有两种，一种粗犷，苍劲，气势，雄杰，另一种自然，灵动，秀美，清妙。
在书艺上王正良推崇传统，但他尊古而不泥古，所以他的字有古韵，有个性，有创造，有时代气息。
王正良历来主张功夫在字外，所以他苦读书且遍游天下，谈山、谈水、谈人、谈社会、谈历史。王正良以情感写字，激不起情感的字他不写，所以谈王正良的每幅作品，透过枯、湿、浓、淡、粗、细、方、圆的笔划你能看到喜怒哀乐的波动，能看到入世切俗之雅致，又能看到卫善嫉恶之张扬。
作为游侠的王正良，他一双脚在大千世界里走得很远，他的字走得则更远，走遍国内，走出国门，走到日本、南朝鲜、新加坡、美国，他的作品多次人选国内外高层次书展，西安碑林等十多家博物馆都存有他的勤石。
由云南腾冲出发，过猴桥友谊碑，黑泥塘出境后，就到了缅北克钦邦。过克钦山，渡伊洛瓦底江就到了仅只有不足十万人口的密支那。
密支那有着纯朴建筑风格、静谧和睦街容的市区，跨度面积却很阔，很大。沿江边一条主要大道，据说为当年英国殖民者修造，柏油路面已随处可见有坑洼破损，却笔直笔直，加之不时有招揽到顾客后“嗒嗒”奔行的古式四轮马车，由缠头巾深目黑脸的印度人执辇，便依稀使人嗅看到当年英帝国残留的那份古板、矜持和垂暮败残。然而路两边尽皆是郁绿参天的古树；踞道路很远的居民住宅，高不过两层，且无一用砖石水泥，都是同一模式的乳白或咖啡色木板结构，庭院间草坪、绿树相连，荔枝果实累累，笆蕉金黄成串，西瓜般大小的菠萝蜜，古怪地攀附在树干间……其情其景，使这儿绝非象人们意念中熟悉的一般城市，而是象江畔一座纯天然性质的城市公园。
众多熠熠辉闪的缅寺金塔、气势恢宏的基督教教堂以及弯顶上高悬新月的清真寺，给城市静谧中更染出神密色彩。在吃住落脚的云南会馆，见庭堂内烛焰闪闪、香烟缭绕，供奉有蚕眉红脸的关帝塑像，庭柱左联日：“同德同心发扬正气”，右联“体仁体义光大洪门”，横匾赫然书“密支那洪门总社”；在当地规模最大的安多逊佛寺，气势宏阔，香火鼎盛，有幸被引人塔体下密室，更见一玻璃龛内，一人高玲珑玉塔上，有佛教至宝“佛牙”，周围上下，竟难以数清，缀满着闪闪放光的不知多少颗猫眼、红蓝宝石和价值连城的绿翠……不用介绍，也可以看出，这里除军政府、各派政治或武装势力外，更是宗教组织和帮会的天下。
遍走密支那，除寥寥有几家作坊式汽水厂、汽车摩托车修理厂外，见不到有任何可称得工厂的建筑；因此在街上见到的，除懒洋洋悠闲走、坐的居民，骑一种用自行车改制的古怪样式的三轮车揽客挣钱的印度、巴基斯坦人外，就只有遍街皆是却规模都很狭小的商铺。所卖物品，除纺织品、服装、日用百货及食品外，千篇一律，尽都是在大小不等的玻璃橱内，摆各式花样的金链、钻戒、玉器玉雕和翡翠戒面。其它商品，百分之八十以上是中国货；唯缅金、玉石和翡翠，是当地特产。
