失落的性别
我国的性别文化由于受封建意识、自然经济形式和传统礼教的影响，人们对女性给予无情的压迫和歧视。
复旦大学历史系文博专业的女大学生w，年轻漂亮，学习成绩优异，可谓才貌双全。四年前，她从东北风尘仆仆地赶到申江之滨，充满了对未来美好的憧憬。然而，毕业时男生们都被抢走了，她和其他一些女生却无人问津。她起初以为人家单位不了解，便去毛遂自荐，但跑了10多个单位，均遭拒绝，理由很简单：“你是女的。”
我国法律规定男女平等，但法律的平等不是现实的平等。
现实经济题也使一些人选择亚当而扼杀夏娃，绝对一胎化似乎很难适应我国农村目前生产力落后的状况。“要儿子”，而且“要两个以上的儿子”是生产力低下状况下中国农民特殊的生育观念。
为了传宗接代，农民不惜代价，费尽心机。
流失的女胎
为了生个传宗接代的男孩，前些年人们不惜倾家荡产打偷生、超生游击战，B超的出现，给思想陈旧的人们带来无比欣喜。
一位刚刚“喜得贵子”的村民感激地说：“要是没有B超，俺现在准是闻名四乡的特大超生户了。俺媳妇虽然引了四回产，受了四回罪才盼来男孩子，可俺觉得划算。”
1989年下半年，浙江省瓯海县有个区计生办曾统计过74例引产出来的胎儿的性别，发现68例为女胎。
在城镇，一些盼子心切却又不敢违背计划生育政策的夫妻，借助B超的功能，流掉了一个又一个女婴，直到怀上男胎为止。
据某市一份统计材料披露：全市1990年出生的男孩子占出生总数的73%，创建国以来最高纪录，不了解内情的人称之是“阳盛阴衰年”。而谙知者却清楚，这是B超的“杰作”！
B超从造福于人类到异化给人类带来忧虑与祸害，追根溯源，显然应归咎于人类自身。当成千上万的B超设备不加选择、不受限制地流向一个个缺乏严格的正规管理的乡村、街道、企业的“卫生所”和一些爱财如命的个体医生手中的时候，它们便成了一匹匹脱缰的野马，成了残害女婴、破坏人类生态平衡的“超级间谋”。
失宠的天使
弃婴，这个旧社会遗留的几近绝迹的千年顽症，再次复发，其原因，绝非因为家庭负担失衡，而是重男轻女思想作祟。
据江苏省社会福利院统计：1982年以来，该院收养的961名弃婴中只有三名男婴，而且其中两名还是有残疾的。
重男轻女、男尊女卑等陈腐观念，使我们的一些父母在养育后代的天平上倾斜了，“倾斜政策”使一个又一个天使成为社会的弃女、死神的伴侣。
亚当的怨叹
这是祖国西部一个偏僻的地域。
封建、愚昧、落后……使传宗接代的思想在这里成为家家户户生育活动中至高无上的神圣使命。在使命的主宰和贫穷的威胁下，一个又一个女婴被遗弃和埋葬了，有幸活下来的就像成群的候鸟，一到她们的成熟期，便结伴迁徙，远嫁富乡。
年复一年的性别比例失调，使这块孤独的地域，逐渐地变成一个个“男儿国”——光棍村。
被称为“光棍之家”的杨家三兄弟是光棍村“最杰出”的代表。
杨氏三兄弟老大41岁，老二37岁，老三29岁，三个清一色的光头，名副其实的光棍。
当八十年代的中国城市女性在怆恻中提出“寻找男子汉”的口号，当大大小小的中国报刊为城市大龄女青年婚配难而疾呼呐喊时，山村汉子杨氏三兄弟却为找不到媳妇而痛苦不已。
万般痛苦中，三兄弟不惜重金托媒婆，但“巧妇难为无米之炊”
1989年秋天，丰收后的村民们正在打谷场上笑逐颜开地看电影《被爱情遗忘的角落》，杨氏三兄弟没有去，他们把自己关在被女人遗忘的小屋里，他们在写信（应该说是纸条），写一封与亲朋、与人生的诀别信。第二天，人们发现了赤条条地躺在炕上的杨氏三兄弟那已趋僵硬的尸体，农药瓶压着的纸条上，那歪歪扭扭的遗书为证：他们是在找不到媳妇的绝望中，自愿放弃自己的和这个世界的。
沉重的思考
历史发展到今天，我们一些以龙自居的炎黄子孙，在以自给自足农业经济为基础时期形成的“不孝有三，无后为大”、“养儿防老”、“多子多福”等传统生育文化的影响下，以偏见和凶残，人为地破坏了性比例平衡，从而使中国的男性婚姻出现了前所未有的隐患和危机。
（摘自 《人民公安报》）
