文/临青
歙砚，说到底就是一种砚，虽属中国四大名砚之一，也仅供研墨饱笔而已。但它身价惊人，历代名流如柳公权、欧阳修、陆放翁、米芾、苏东坡等都对它推崇备至，而王安石、黄庭坚、蔡襄、陶渊明、李白、朱熹、唐伯虎、石涛，包括乾隆老爷等，都曾专程赴歙州以求此砚。当代，歙砚已作为国礼，先后赠越南胡志明主席、日本首相、朝鲜金日成和中国毛泽东主席及彭真委员长。
传统正宗的歙砚取青蓝色石料雕制，石质细润有光，喻为“孩儿面”、“美人肤”。石中的自然纹理有的若金星、金雨，有的如水波、鱼子，还有的像单眉或双眉，甚至有金晕青蓝的虎皮纹，看似凸凹，抚之平滑润泽。论及歙砚的形制，宋以前古朴大方，宋时幽雅淡素，元代豪放粗犷，明代端庄深厚，清代精巧起来，到乾隆时已至集历代之大成的境界。
苏东坡论砚时说：“砚之美，润而发墨，然发墨者必废笔，不废笔者不退墨，二德难兼。唯歙砚涩不留笔，滑不拒墨，二德相兼。”他在歙州得砚后赋诗曰：“罗细无纹角浪平，半丸犀壁浦云弘；午窗睡起人初静，时听西风拉琴声。”在他听来，研墨声好比琴声般动人。与苏东坡齐名的书法家蔡襄，传说在歙州卖字偶有败笔，有人送他一方名砚，蔡襄大喜，使砚挥笔而书：“玉质纯苍理纹精，锋芒都尽墨无声。相如闻道还特去，肯要秦人十五城。”这个蔡襄把砚比作和氏璧了。李时珍在黄山采药时救过一农妇的命，农妇赠他一方祖传黄龙游珠砚。此砚研墨时不用注水，只在砚上叩击水便自溢。歙州人说，李时珍就是用这方砚编修了《本草纲目》。相传大学士许国赴京会试时，突然大雪纷飞。别人的砚台里墨汁结冰，他的歙砚里仍是墨汁淋漓。不料快写完试卷时墨汁用尽，许国倒水研墨，水已冻在壶中。许国捧起歙砚呵气，气凝为水而研墨，终于写完试卷，一举高中，并历嘉靖、隆庆、万历三朝荣耀显赫。也许歙砚真有神奇，宋、明、清三朝，歙州中进士者1242人，仅明代出画家165人，明、清篆刻124家中有33人为歙州人，而且还有“十里四翰林”、“同胞翰林”、“兄弟九进士四尚书”、“一榜十九进士”这样的稀罕事情。
史载，小小一方歙砚，使南唐后主李煜丢尽江山不丢砚，又因砚而丢性命。李煜是位风流天子，写得一手好词，酷爱文房四宝。此主在中国历史上首封李少徽为歙州“砚务官”、“命以九品”，专办砚事。李煜一生收藏名砚无数，其中一方为青绿色，砚池中有粒黄色珠丸一年四季滴水不绝，池畔伏一小蛙，夜深人静时会有蛙声徐徐。宋太祖攻下金陵，丢失江山的李煜被押往汴京的时候两手空空，唯带了这方砚。他在囚禁中研墨赋词，写下“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样的句子。宋太祖品出其中的亡国之痛，令人投毒处死了李煜。
精忠报国的岳飞也与歙砚有缘。1131年岳飞路过歙州，当地百姓献砚一方。岳飞在砚面刻下岳飞二字，又在砚背刻了“持坚、守白、不佞、不缁”八字。岳飞死后100年，此砚为宋末诗人谢枋得收藏。谢氏在砚背刻下“枋得家藏岳忠武墨迹，和铭字相者，此盖忠武故物也”。谢氏又将此砚赠给爱国将领文天祥，文天祥在砚背遂刻下一行跋。文天祥抗寇尽忠之后此砚流失，至清代光绪年间，安徽督学吴鲁称其藏有此砚，后又匿迹。当代，有人称其从古墓中掘出岳飞砚，一时颇为轰动。经歙砚专家程铭明先生考证后，疑为假拓之物。于是，岳飞砚悬为歙砚一谜。
著名理学家朱熹倡妇道，恶浪淫，但却因一方歙砚使他与同样著名的所恶者赛金花有了一线牵扯。朱熹在徽州讲学时，首位砚务官的后裔献给他一方双龙砚，两行舞龙若隐若现，夜间还会闪闪发光。朱熹携双龙砚游闽江时一笔挥就绝唱：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。亡朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。”谁知此砚在八国联军攻入北京时转到赛金花手中。赛金花亦歙州人，24岁挂牌为娼。恰逢高中1864年头名状元的歙州人洪钧觅妾，赛金花由此从良以公使夫人身份随洪钧周游列国，出入于达官显贵之中，认识了瓦德西。当她从入宅抢劫的士兵口中得知联军司令是瓦德西，便带了双龙砚去见老相识，据说此砚背面刻有朱熹二字。相传瓦德西得了此砚竟听从赛金花的劝告，下令联军停止烧杀抢掠。此可信乎或可疑乎？此奇乃因朱熹乎金花乎，或因歙砚乎？
总之，小小歙砚古往今来串联了这么许多名人名事，称它为奇品该当名副其实了。况且，如今游罢黄山去歙州老街寻访名砚，还有许多奇事等人去研墨书写呢。
