文/屈超耘
大型电视连续剧《三国演义》第八集，反映“小霸王”孙策兴起于江东的故事。剧中的孙伯符先生，是位历史上不可多得的重用人才的专家和实践者。剧中笔墨酣畅地描述了他和太史慈“神亭之战”之始末，直到太史收拾刘繇旧部来归。有声有色，令人神驰不已。尽管艺术家为塑造人物，附之以大量的虚构情节。但抛开这些东西，联系历史上真实的孙策，也不由得使人叹服曰：孙伯符是一面光洁的镜子！
孙坚死后，孙策尚幼却已很懂得人才的重要，十七岁时就“广交天下名士，大有孟尝之风”。当时由于他的势力尚单薄，不得不投身于淮南袁术麾下。但他雄心勃勃立志统一江南。为大业计，他不惜用父亲留下的传国玉玺作质去借袁公路的三千兵马。当时不少人反对这样做，他自己却有独特的见解玉玺固然重要，但没有人力，没有兵马，图大业就是一句空话。“由于他用”死宝换来了“活宝”，终于有了自强之基础。及至和刘繇交战时，其羽翼开始丰满起来。他十分喜爱人才，就连敌对的人都不放过。当其和刘繇部下太史慈酣战于神亭（今江苏常州金坛 市之北）时，早已神服了这位对手。为了收拢他，他在对方被俘时，亲解其缚，以上宾之礼待之，使太史慈口服心服。《吴策》在记载“神亭之战”时说：“太史子义。青州名士，以信义为先，终不欺策。”电视剧依照小说的描写，以太史慈收拾刘繇旧部、约日头正午时来归的情节，既充分表现了太史本人重信用，更烘托出了孙策有认人之准。
但是，电视剧虽然把“神亭之战”写得绘声绘色，淋漓尽致，却遗漏了慕名请教张紘的事。事实上，和张紘的纵论天下大事，对孙策来说，要比“神亭之战”重要得多。
汉献帝初平四年（公元一百九十三年），年方十八岁的孙策，在扬州多次拜谒张紘，向他求教图霸业之策。张紘是当时的衮衮名士，对于一个乳臭未干的青年来谒，开始并未留心，当然也不和他深谈。但是，孙策一次不成二次来，二次不成三次来。数次之后，张紘见来者其意甚笃，这才倾心相谈。对于这次交谈，《吴策》有颇为详细的记载。先是孙策说：“君高名抪越，远近怀归。今日事计，决之于君，何得不纡虑启告，副其高山之望？若微志得展，血仇得报，此乃君之勋力，策心所望也。“后是张紘之应对：“投丹阳，收兵吴会，则荆、阳可一，仇敌可报。据长江，奋盛德，诛除群雄，匡辅汉室。”这，便是历史上著名的《江都对》，比《三国演义》大写特写的《隆中对》，要早十五年时间。毫不夸大地说，正因为孙策深通“人才学”，礼贤下士，既能重用像张紘这样一班文人，又能大用周瑜、黄盖、程普等一干战将，才从无立锥之地的“光杆司令”成为独霸江右的英雄人物。后人只知道三国时吴政权的铁杆人物是孙权、岂不知打下雄厚基业之础的还是孙策，只是他寿短，仅活了二十五岁，英年早逝，历史不容他有更多的建树罢了。
