文/高鸣
笔者有位同事，从小与妻子青梅竹马，婚后情深意笃，可前不久却与妻子分道扬镳了。事情的经过很简单：这位同事一次到外地出差，结识了一位志趣相投的女士，回到单位后，两人书信往来频繁。其妻发现此事后，大吵大闹，不依不饶，最终导致婚姻破裂。事后，这位同事并没有与相识的那位女士结为秦晋之好，但与其妻能否破镜重圆，那就很难说了，其妻颇为后悔。其实这件事做为女方，只要理智些，稍用点智谋也不至于如此。
罗素在《婚姻与道德》一书中谈到：“经过漫长的一生而没有偶尔产生强烈的私通冲动，这是很不可能的”。不要说凡人，就是名人大抵也是这样。但是聪明人在处理这类情感危机时，自有其聪明之处。据《西京杂记》载，司马相如曾喜欢茂陵一位女子，想纳为妾。卓文君便作《白头吟》几首来表示自己与相如断绝之心，其中一首诗意说：洁白要象山上雪，光明要象天上月，听你心生二意，所以请两相断绝。接着又给相如写信说：“朱弦已崩断，明镜已碎缺。朝露已快干，春光已沉寂，白头歌，悲离别，别念我，锦水汩汩地流，与你从此永分别！”司马相如得诗便取消了纳妾的念头。卓文君作《白头吟》靠智谋使司马相如醒悟，成功地摆脱了婚姻的危机。
靠智谋拒绝第三者之事，不仅中国有，外国也有。笔者曾听到这样一个西方故事，说是一个国王爱上了他的大臣的妻子，就想方设法将这大臣提为总督遣往边关，然后偷偷摸摸地溜到大臣妻子的房内。这女人一下就懂了国王的意思，便先给国王弄吃的。国王喜笑颜开，以为让他吃饱了再“爱情”。女人端上一盘清炖鸡，国王吃了；女人再上一盘红烧鸡，国王也吃了；女人又上一盘干炸鸡，国王尝了一口便纳闷，问道：“你怎么老让我吃鸡呀？”女人朱唇微启，笑着说：“尊贵的陛下，这三只鸡味道是不是一样的？”国王点点头。“它们原本不一样，因为它们分别是白鸡、黑鸡和花鸡。但无论什么鸡，拔掉羽毛就都一样了。女人也是这样。”国王恍然大悟，羞愧地逃走了，并立即遣散众妃，只留下皇后一人。于是国运大兴，故事中总督的妻子既没有靠打国王的耳光来维护女人的尊严，也没有因怕得罪国王而以身相许。她明白，这种事若来硬的自己则性命不保，来软的则不但有污清白，还会导致国王为所欲为，于是采取智取的办法。谁能说她的做法不聪明呢？
眼下，随着社会的开放，人们的交往空间不断扩大，男女之间有了较多的接触机会，而人又有七情六欲，在同异性交往中，有时难免受到诱惑。这一点连老祖宗都认可，不然孟子怎么能有：“食色，性也”的言论呢。有道是：“酒不醉人人自醉。色不迷人人自迷。”作为一个家庭，一旦遇到第三者的入侵，当丈夫或妻子任何一方处在拉一把就会重新回到原来的轨道上来，推一下就会加快离心速度的关键时刻，另一方切不可失去理智，鲁莽行事，因为那样做十有八九会导致婚姻的解体。用智谋对付第三者不仅是捍卫家庭的最佳办法，也是人素质较高的表现。
夫妻在处理情感危机时，忌讳抓辫子，扣帽子或者一味的“公事公办”让矛盾尖锐化，以至于最后不可收拾。冷静地坐下来，仔细地分析一下问题的症结所在，用一点儿智谋，危机不就解除了吗？
