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“弭谤”与纳谏

2023年09月16日

欣崇 明勋

《召公谏厉王弭谤》说的是周厉王专横跋扈,十分暴虐,他不让国人说话。召公进谏,他也听不进去,后来没过多久,人们纷纷起来暴动,他也被流放到偏远的异乡。唐太宗李世民就不同于他,他不但采纳魏征和诸多贤士的许多谏议,而且还将《谏太宗十思疏》放在案头作为警戒,时时提醒自己,后来出现了盛世的贞观之治。

同是封建王朝的主子,一个“弭谤”,一个纳谏,其结果截然不同。由此,使笔者想到:不让人讲话不好,而仅仅只让人讲也是不够的,我们党的群众路线历来是言者无过,闻者足戒;有则改之,无则加勉。作为领导者,对顺耳之言要听,对逆耳之言更要听,说得对的就要改进。害怕揭短亮丑,听表扬眉开眼笑,听批评吹胡子瞪眼,这是极不正常的;而对群众意见充耳不闻,一味奉行“我说了算”,则更是要不得的。一个单位和部门,民主作风的好坏,直接影响到社会的稳定和发展。要知道积怨成疾就会出问题。实践证明,人们反映问题,发表意见的渠道正常了,私自上访,写匿名信、发牢骚讲怪话的现象就少,领导者的工作开展起来也会顺利得多。反之,堵塞言路,必然导致不良后果,越怕出乱子就越容易出乱子。

我们党是为人民服务的,更应广开言路,对于我们工作有关的牢骚也好,意见也罢,都应该引起足够的重视,正确的要接受,偏激的要加以引导。不但要让人们讲话,而且要让人们放心敢讲真话,这样,对社会、对党、对人民才会有益处。

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