文/郭匡燮
二十年前，我认识了一位朋友，这位朋友叫杨达夫。那时候，我正在华阴县广播站当着编辑。华阴县城很小，广播站就设在城内的马王庙里。庙破败了，留下一座大殿，作着会议室，两侧的厢房，也只剩了四间，西侧的两间住了播音员，东侧的两间作了火房。这样，很旷落的长形大院子里，就新横着了一排七间的二层小楼。一层是窑洞，住人，二层隔开了，作库房，作机房。我住在一孔窑洞里，门和大殿相对着，能看到那古老的房顶上，瓦缝里生长着鳞鳞次次的名叫瓦松的一种草。有一天，我的房子来了一个人，年已五十，却生得一副后生面貌，脸面上看不出一丝皱纹，交谈时，眉眼抖然张开，眼白很多，看住人脸说话。不论你问也没问，听也没听，张口就说姓谁名甚，家住哪里，经历如何等等，等等，要一口气讲完。中气很足，声音很大，笑声如秦人击缶。
这人就是杨达夫。
二十年后，他到西安找我，竟依旧咚咚地上楼，咚咚的敲门，依旧一副后生面貌，说话时依旧声音很大，眼白很多，我就十分地惊奇了。虽然，我知道他已到古稀之年，该是屈背颔胸的老人了；虽然，我知道他早年教书写作，写作教书，后文革受整，农村赋闲，再后平反复职，又退休归里等这些个人生的历经；虽然，我知道他是和我一样的凡夫俗子。但当我看到二十年后的这位老友该老而未老的后生模样时，我就怀疑起来，疑心他吃了什么灵丹妙药，或是炼就了什么不老之术，疑心他是华山道士中人了。正疑心着，他就把厚厚的一摞《华山奇闻轶事录》书稿，放在了我面前，这让我越发的惊奇起来。后来，我便想，华山脚下的这块土地，也真是一块奇地了，出人专出杨震，杨坚、杨广这一类奇人，长山专长华山这样的奇山，石多是怪石，路多是险路，连四季的风，也一年只刮一场，从大年初一刮到大年三十结束。神话不多，却有三圣母的故事鼎鼎有名；山泉虽细，却有玉泉一眼为世人所知。当世界上许多地方还在蛮荒时代，而这里早已建邦立制，成为古郑国了。
这地方，孕淳朴也孕奸邪，育名臣也育良将，好人多土匪也多，好人出名坏人也出名。所以，自古以来，礼义在这里就格外的努力，神鬼之道在这里就格外的张扬，用礼义主宰人世，用神鬼昭示未来。这样，这块土地便逐渐积淀成理性的土地，逐渐积淀成哲学的沃野了。于是，就有许许多多神话、传说、逸闻、趣事、怪人、怪事，如庄稼一样缤纷地生长出来，像山原上的乱草，荣了又枯，枯了又荣。也许传者无意，也许听者有心地像山涧的一道小溪，波波浪浪，隐隐显显，从一块心田流向另一块心田，从一个时空流向另一个时空。也不知经过了几世几劫，却向着杨达夫的笔尖流淌过来了，点点滴滴，闪闪烁烁，在这只用秃了的笔尖下，回旋复回旋，形成了一片湖。
杨达夫注定了这片湖。他的眉眼立时张开，眼白很大，灵机一动，就躲进五里村他的土房子老屋去了。不知又过了多少年月，之后，便有了这部《华山奇闻轶事录》书稿拿出来，让我作序。
就思忖，这杨达夫也算得一位奇人，其事也算得一件奇事了。也灵机一动，便学着杨达夫的样子，躲进我的悟道轩里，草成杨达夫奇人奇事一则，并冠于篇首，以期就教于高人。
是为序。
