人的生老病死，是自然规律，无法抗拒。长辈对晚辈的疼爱抚育和后辈对长辈的孝敬养葬，是我们这个文明古国的传统美德。然而，当前很多人在这些问题上走入了孝敬的误区。
近几年来，不赡养老人、虐待老人以致死亡的事件时有发生。奇怪的是，当老年人辞世后，后辈却大显“孝敬”。有个姓黄的老太太，30岁开始守寡，含辛茹苦终于将3个儿子抚育成人。可到了晚年，3个儿子儿媳都不愿养她这个“吃闲饭”的。她只好单独生活，每年的一应花消都只有从儿子们“孝敬”的那300斤粮食中开支，同时还要给儿子们照看庄稼、带孩子。今天，这个儿子怪她没看好庄稼，明天，那个儿媳骂她“老不死的，连个小孩也哄不好”。愁苦无奈，她自杀了。
黄老太死后，儿子们杀了几头肥猪，召来三亲六眷，找来一班鼓乐，儿孙们守灵柩、儿媳们戴孝帽跪哭“受罪的娘”，竞表孝敬，热闹非凡，花去3000余元，相当于老人十年的生活费用。这种“孝敬”，是欺世盗名，更是自欺欺人。
其实，生活是一面无情的镜子，你平时对待老人的一言一行，邻里早已皆知。原来忤逆不孝的人，如今即使哭得死去活来，倾家荡产办丧事，也未必能捞到一个“孝子”的美名。
人死如灯灭。无论怎样“超度亡灵”，实际都无益于死者。可有的老人则认为，阴间也讲“情”和“礼”，你大做“道场”多焚“纸钱”，扎上纸房、纸马、纸摇钱树、聚宝盆，金银山，再扎糊彩电、冰箱、轿车、飞机等“高档用品，亡灵可以风光潇洒投好胎，叮嘱儿子们行好“最好一次孝”。殊不知，丧事闹得活人苦，亡人也没享富贵，“孝”得儿女负了债，“敬”得孙辈无学费。
笔者认为，老辈也好，后辈也好，都要走出孝敬的误区；作老人的破除封建思想，正确认识“孝敬”的实质，重养轻葬，不望死后铺“金”盖“银”，但求生前吃好穿暖；作后辈的若是真孝实敬，那么在老人的晚年，尤其是生病和丧失劳动与生活自理能力后，应该在吃穿住行方面照顾周到，让老人有生之年活得快乐。
（口言）
