杨乾坤
头脑发热，心态浮躁，遇有外感则极易患病，此种热躁之症，同胞们屡有所见，目下到了世纪之交的当口，又躁热出了“世纪病”。
所谓“世纪病”，便是指一种病态的心理：即无端地对世纪末的凄然，跨世纪的傲然，以及下个世纪的昂然。予生也晚，不知上个世纪之交国人是否就如此冷热失调。想那时清王朝气息奄奄，世纪末又逢戊戌变法（1898年），更加重了悲观的氛围；跨世纪的口号似也零落；稍后出现的邹容的《革命军》及章炳麟的鼓吹之词，算是给慷慨党撑了腰，却是未成风气，比不得现代的流风，起于青萍之末，而盛于万众之口，影响愈加广远的。
平心而论，时间推移，百年一世纪，周而再始，自自然然，就如同咱们的干支纪年法一般，末与初，日相接，年相邻，物候相同，既无优劣之分，又何来厚此薄彼的大惊小怪？
然而大惊小怪者为数不少。对于世纪末，他们先是哼哼唧唧渲染出一种悲观情绪，似乎世纪末就是世界末日，大难临头，在劫难逃了。于是将一些社会现象及任何时候都可能出现的颓废和污浊，定格于世纪末，再涂上世纪未的特质，便雪上加霜，现出一副破败情景，所以那些小男人小女人假学问假圣贤的论调，浑浑噩噩地便又沉滓泛起。无病呻吟，危言耸听，顾影自怜又杞人忧天，凄凄惨惨戚戚，可胜言哉！——此病根，在于庸。
与此形成强烈反差的，却是“跨世纪。”跨世纪，说白了就是跨越世纪之交的门槛，原本算不了什么，但一经人为地拔高和宝爱，立时就成了尤物，再加上神秘的光环，更不得了。因见“跨世纪干部”、“跨世纪工程”、“跨世纪人才”、“跨世纪……”，好像跨世纪便是鲤鱼跃上龙门，顿然化而成龙。此种奢想不知道迷住了多少人。我猜测，这大抵是国势强盛的缘故，若放在上世纪末，谁敢动辄便是“跨世纪”，因为那个跨世纪的时分，1900年，八国联军入侵；1901年，签了《辛丑条约》！今日居安了，便口大气粗起来，显出恃强傲物的俗气。——此病根，在于愚。
更容易令人志得意满的，还是高人指点的下个世纪的春风图：“二十一世纪是中国的世纪。”到那时，儒家思想领导世界文化，汉语汉字领导世界语言文字潮流，中国真正成了超超级大国。天下车书成一统，坐地日行八万里，无忧无虞，“初级阶段”立马就要成为历史。春风风人，快哉快哉，但这究竟有多少科学依据？尽管登坛说法者言之凿凿，尽管暖风薰得人欲醉，人们对算命先生者流的口头禅——“吉事以远日，”还是信不过。就我们而言，倘若腐败不除，吏治不张，宏观调控失衡，科教兴国失态，何能自立于万国之林的前列！遥想“文革”当年，国民经济到了崩溃的边缘，而我们却自命不凡地高喊“不称霸”，还不是一种“天朝”心理在作怪？主观上高自位置，一遇到客观事物的纷繁复杂，极易云遮雾隔。对现实尚且难以认识清楚，预言将来，谁保准就不失据？上世纪末，有几个人能先知先觉，给人类造成空前灾难的两次世界大战，就发生在世纪之初和上半叶？——此病根，在于昏。
庸、愚、昏三者交相累，“世纪病”不治将益深。
谁用平平静静心，对待世纪交替这寻寻常常事？冷落了“末”，抬高了“初”，已属失准，更何况我们尚未弄清“末”与“初”的分野。以常识计，既然公元元年至第一百年为公元一世纪，则二零零零年仍属第二十世纪。国人大谈二零零零年，是谈本世纪呢，还是在谈下个世纪？若是前者，谈它何用，若是后者，又与前何干。套用孔夫子的一句话：非其时而纪念之，谄也。
浮躁无益，天道有常。“世纪病”不除，我们还要付出大代价的。
