文/丁肃清
作为朋友、情侣，或者上下级等等，各种各样的关系，彼此间的相互融合、相互欣赏，是一种接受。好脾气、好气质、好长相、好习惯、好文采……都是彼此接受的因素。于是就有了海誓山盟，有了推心置腹，有了肝脑涂地，像钟子期和于伯牙、罗密欧和朱丽叶。
于是就有了——啊！人生得一知己足矣的感叹。
你接受的是那个人吗？
一只鸟儿，在天上飞，飞得人赏心悦目；鸟儿落在了树上，就看不见了，只听到它动听的鸣唱。做一个比喻吧：你无法同时看见一个姑娘的两副面孔，她笑的时候是一个人，她哭了、怒了、乃至叫骂了，于是她就成了两个或者是几个人了。
实际上，人对人的欣赏，只能是一个或者是几个方面，不可能是他的全部。从这个意义上说，你欣赏的那个人，不是一个人，是半个乃至几分之一个。或者是，你欣赏的不仅仅是一个人，而是几个人。
一个人，可能具备许多人的优点和长处。或者是，许多人的缺点，常常集中在一个人的身上。
从这个意义上说，一个人不仅仅是一个人。你能完全欣赏一个人的全部吗？很难很难。人都像是瞎子摸象，一个摸到了身体说是堵墙。另一个摸到了大腿说是柱子。
二战时的英国首相丘吉尔，总叼着一颗大烟斗，平和、稳重、老谋深算的样子。口欧！这就是丘吉尔。有一位摄影记者，为丘吉尔拍照，突然伸手拔掉了丘吉尔嘴里的烟斗，丘吉尔大怒。记者在这一瞬间按下了快门儿。如果我们看这张照片，还是那个印象中的丘吉尔吗？还有一个王安石，既是历史上的政治家，又有出色的文采，被后人敬仰和接受了，但是他当宰相和皇帝议事的时候，蓬头垢面，衣领里面爬动着虱子。后人欣赏的，是政治家和文学家的王安石，而不是衣领里爬着虱子的王安石，是吧？
接受一个人，是这个人对你有用处。你用这个人的优秀的一面，就得包容他另外一面和几面。像曹操那样，他只用人的才华，其它都不管，无论屠牛贩羊、偷鸡摸狗的，只要有才就行，所以曹操不简单，打了胜仗。汉高祖刘邦，就更不用说了，接受了胯夫韩信、平民张良、屠夫樊哙和帐房先生萧何等为文臣和武将，也就接受了天下。
一块金子，又不是金子。不是说金无足赤吗，不足赤的那部分，是什么呢？人无完人，不“完”的那一面，也许是一种魔性，只是在你接受一个人的时候，你没有发现。
有一句话说：有一千个观众，就有一千个哈姆雷特。就是人们接受他的视角不同，人们接受的仅仅是他的一部分，人的脚不能同时迈进一条河流里面。一条河，又是许许多多条河流。
人也是一样，内在的人性，就像是川剧中的变脸。对于形形色色的脸谱，都适应了，你接受的对象也就是一种艺术了——艺术给人们带来享受和快乐。
让我们接受人，像接受艺术一样。
我们需要——接受人像接受艺术一样的艺术。
没错儿，这就是超人。
