文/秦川
九月，是菊花盛开的季节。菊花，它不与春天的百卉群芳同盛衰，却在霜寒到来，草木黄落时傲然独开。它不同于凡花俗卉，不以娇艳的姿色取媚于人，而以素洁淡雅、性格坚贞深得人心；它有逸士之操，君子之节。正如苏东坡赞扬的那样：“轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫；便有佳名配黄菊，应缘霜后苦无花。”这首诗既赞美了菊花的清奇多姿，又赞美了菊花的高洁品性，还道出了人们爱菊的原因。在祖国诗歌宝库中，有多少文人墨客为菊花留下了篇篇佳作啊。今天，我们赏菊咏诗，更具情趣。
战国时楚国诗人屈原的《离骚》中就有：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的佳句；晋代诗人陶渊明在《饮酒》诗中唱出：“采菊东篱下，悠然见南山”的名句；唐代诗人白居易赞颂菊花：“耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”，孟浩然《过故人庄》则写道：“待到重阳日，还来就菊花。”刘禹锡更有“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”的佳句；杜牧也有“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”的名句。
唐末农民起义领袖黄巢的两首菊花诗更是气势不凡。《题菊花》写道“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”这首诗前两句写满园盛开的菊花，在深秋季节饱受风吹霜打，以至“蕊寒香冷”。其实质上是借花写人，借菊花的遭遇以喻社会现实。后两句狂飙突起，意思是说我将来如果能成为主宰春天之神，一定让它和桃花同时开放，分享明媚的春天。《不第后赋南》则是借咏菊以抒怀，通过对菊花的迎霜怒放的咏赞，抒发了作者决心起义的推翻唐王朝的志向和必胜信念：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。”
宋代女诗人李清照新婚不久，丈夫赵明诚“即负笈远游”。深闺寂寞，她常思念亲人，时届重九，倍思亲人，就写了《醉花阴·九日》寄给丈夫：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，簾卷西风，人比黄花瘦。”“东篱”是菊圃的代称，“黄花”即菊花。菊花是高洁雅士的象征，又清丽俊秀，用以比拟人的瘦，就把人的状态和神情都尽示出来。作者又在她的《声声慢》词中写道：“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！”菊花凋谢零落的情景，正是作者的自我写照。
