文/牟丕志有一句俗话：忠心保家的狗，见异思迁的猫。在人们眼里，不论主人如何对待狗，也不论主人是善是恶，是好是坏，狗总是忠心不二，矢志不渝，因而狗的名声很好。而猫却差远了，猫很在乎主人对自己的好坏，如果主人对猫采取暴行或虐待，猫就不再留恋主人，而选择“负气出走”，到其它地方寻找栖身之处。猫的这种反叛造成猫的名声不佳，人们从而形成扬狗抑猫的思维定势。我不这样认为。在中国传统文化中，特别是在儒家文化中，忠心是一种美德，但凡事都有两面性。狗忠心于主人，一切都听从主人的安排，令行禁止，循规蹈矩，一心一意，不敢有丝毫怠慢，以至彻底依附于主人。假如主人是一个善良正义之人，那么狗就从善为善了，狗越卖力，其所做的善事就越多，狗的忠心就属于精忠、忠义、正义了，这时狗的忠是美德，狗可称为义犬。这就无可挑剔了。可是如果主人是恶人、歹人，那么狗就成了助纣为虐者，狗越忠心，越出力，做恶就越大越多，这时狗的忠心就是愚忠，狗就成了恶犬，不再站在正义的一边，而是走向正义的反面。出现恶狗酒酸、桀犬吠尧的事了，忠诚导致作恶。这时狗的忠心就变成了最严重的恶德。狗是最缺乏独立品格的动物，因而注定它的命运是一切撞大运，碰上个好主子，就干些好事，碰上一个坏主，就作恶多端。狗永远不曾主宰自己。人类充分利用和褒扬狗，就是看中了狗缺乏独立性的狗性，喜欢他“肩膀上没有自己的脑袋”。
而猫不同于狗。猫虽然看似软弱，斗不过张牙舞爪的狗，但具有相对独立的品格，猫有一定的独立性。捉老鼠是猫的天职，即使主人不想让猫与鼠作对，但猫不会忘掉捉鼠的原则。当主人实在看不起猫，残酷地虐待猫的时候，猫便有了自己新的选择，并非赖着不走，一耍“猫脾气”，一走了之，从而免于成为任人驱使、任人摆布、任人宰割的下三滥。猫不贪图富贵、不委曲求全、不坐享其成，这样可能造成居无定所甚至变成野猫，但猫敢做敢为，从这一意义上讲，猫的品格比狗的品格高尚得多。而正是因为猫狗品格不同，造成这样一种现象，农村很少有野狗，而经常发现野猫。野猫的命运，颇象老鼠，人人喊打。而我觉得野猫有骨气，是可敬可爱的。
我喜欢猫而不喜欢狗。
