文/李江慧
有一种人的灵魂动荡而且燃烧着火焰，他满足于过简单的生活，却不愿意在自己狭隘的驱壳里居行。他生命的疆域极其辽阔，在人格上独立不羁，藐视世俗和功利。他的成功不是靠环境和机遇，而是凭借自己坚强的品格和卓尔不群的能力，李敖就是这样一个人。
李敖和柏扬是同一个时期走进我的精神生活的。李敖的《传统下的独白》和柏扬的《中国人的“老昏病”》，我是特意请朋友从深圳寄来的，那是八十年代中期，海峡两岸的文化交流日益加强，台湾文学开始为国内广大读者所熟悉，对李敖的介绍中有这么一句话让我心生好奇：“中国人首得诺贝尔文学奖者必为李敖。”这增添了我想读他文章愿望。李敖是吉林人，祖籍山东，远籍云南，而我恰恰也是。这也许是我的潜意识里更喜欢李敖的一个原因。读过他的文章之后，感觉不是在读文章，而是在读一个思想、一个生命。
李敖喜欢夸张，喜欢嬉笑怒骂，在一般人眼里他是一个顽皮的思想家，也是一个玩世不恭的才子。但是不管别人怎么评价他，他依照自己的真性情生活，活出自己的本色。他30岁时文凭没有一张，却已经写出了许多惊世骇俗、掷地有声的作品。他认为世界上没有一个天生的理想社会，理想社会必须通过实践与改革，问题是中国社会背负了五千年的包袱，解决的办法只有下猛药。为了下猛药他付出了很大的代价和牺牲，差不多坐了七年牢。他几乎每写一篇文章就惹火一些人，同时也唤起了更多的掌声，透过他文章的表面，看到的是他叛逆精神的内核和对整个民族文化的忧心。在行动上他无声地向人们袒露了伟大人格的根源来自超群的意志力。
坐牢时一般的囚犯都怕去“黑牢”。所谓“黑牢”是只有两平方大的房间，用来处罚那些在监狱里惹是生非的犯人，里面没有光，没有谈话对象。李敖却自愿进去，并且一坐就是五年十个月。在“黑牢”里，他每天散步，因为实在太小，他只好走对角线，每天走两个小时来维护身体的健康，其余的时间用来沉思。思考中国教育、社会经济、文化等许多问题，大大小小，前前后后都想。他在狱中读完了两套百科全书，还重读了一次二十五史，他不只是读，他是在研究。出狱后的李敖把自己封闭起来，在门旁边开一个小洞，报纸、杂志、食物等全从小洞里塞进来。他在里面整理书籍和文稿，六个月不出门一步，不见任何访客，他称为“闭关”，企图弥补他和社会长久的隔离。他挥动手中的笔，写出了惊天动地的文章，而他对文章的认识也是独树一帜的。他把文章归为三个层次；一时一地的层次；中国的层次；世界的层次。他说：我们要创造出我们自己的，到世界去——。李敖的许多论点在二十年后的今天都不幸应验了。
在受到挫折时想到李敖，就有勇气期待更好的明天。李敖认为心灵自由的人，即使在牢里也能像快乐的小鸟。一个人只要维持自我人格就好，不管别人了不了解。他说：印度圣雄甘地的太太偷人家的东西，儿子叛教，从印度叛教到回教。林肯的儿子把母亲送进疯人院……许多圣人都有这样类似的事，可是并不影响他们的人格。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”人啊！应该依照自己的真性情生活，活出自己的本色来。
