随着非典疫情的逐渐好转，人们的正常生活也得以恢复。尽管专家再三警告说不可掉以轻心，但人们松弛的心情却难以再紧张起来。捂了一段时间的口罩悄悄摘除了，朋友聚餐家人聚会渐渐多了起来，这从一个侧面反映出人们对战胜非典的信心，也反映出我们这个民族乐观豁达的精神。
但日前看到《参考消息》上江迅写的一篇文章，使我松弛的心情不免又凝重起来，文章列举了国人的十大陋习，可谓针针见血、切中要害，读后令人感慨不已。作者呼吁国人奉行健康生活方式，重建公德心，建立免于恐惧的家园。
我们民族的陋习存在了几千年，顽固性很强，非典时期促发的一些良好卫生习惯，很有可能随着情况的好转而逐渐消失；而一些不好的习惯却会死灰复燃。日前，和朋友们聚餐，一大桌子菜竟没有一双公用筷子，大家你给我夹我给你夹，怕伤害友情谁也没好意思说什么。而仅仅几天前，为防止唾液传播，大家在一起仅吃德克士或肯德基。认同和欣赏是陋习得以滋生的土壤。曾有一段时间，不修边幅、不拘小节不但不遭到唾弃，反而被认为是男子汉形象。若干年前有一部描写侠僧济公的电视剧，记得片首的歌词是：“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”主人公蓬头垢面、破衣烂衫，当众挖鼻孔，翘臭脚丫，只是因为伸张正义，陋习也成为美丽，被广泛歌颂传唱，连街上的小孩子也争相模仿。
习惯势力是如此巨大，以至我们很难根除。上海市从1984年就制订法律，对随地吐痰者进行罚款，近20年过去了，罚款金额水涨船高，但痰迹并没有彻底消除。北京的情况也大体相同，仅去年“十一”黄金周期间，游人乱吐口香糖，给天安门广场的地面清理工作带来极大困难。在西安街头，随地吐痰也随处可见，由于周围既没有愤怒的目光，也没有叱责的声音，所以吐痰者心安理得、我行我素。
陋习不是小节问题，而是一种见不得人的可耻行为。只有树立起除陋的认识，形成相应的环境，才有利于解决这一尾大不掉的问题。同样是以华人为主体的社会，新加坡就解决得很好，陋习如过街老鼠人人喊打，陋习者如当众裸体无地自容。环境的力量是巨大的，它足以钳制一切与之不相容的行为。
非典时期我们也形成了一定的社会钳制氛围，使一些人不再好意思当众随地吐痰，咳嗽时自觉掩起口来，大小便后放水冲洗等。但是非典过后呢？
据说孔子任鲁国司寇时，曾规定不许把垃圾倒在大街上，并对违犯者施以刑罚。一些人不解，孔子解释说：不把垃圾倒在大街上容易做到，因此被施刑罚实在划不来，这样做才能起到效果。新加坡对大小便后不冲水的施以“笞刑”，不论你地位高低、身份贵贱，扒下裤子一顿狠揍，打得你丢人现眼，再也不敢“下不为例”。
树立公德意识，养成良好的卫生习惯，需要大力宣传和教育，更需要法律做后援。陋习根深蒂固，非用“重典”无以根除。
非典是一副清醒剂，让我们明白许多。为了美好的家园，为了人类的健康，从现在做起，拒绝陋习，这是现代文明社会赋予我们每一个人的责任和义务。 （武国安）
