□文/牛牛
贬值的“同志”
我们曾经经历了一个全民皆同志的时代，一个爹同志、妈同志、老婆娃娃都同志的时代。
同志者，志同道合之谓也。虽说四海之内皆兄弟，但是人之不同，各如其面，面之不同，各如其志。清代诗人赵翼说：一人知己足平生。曹雪芹说：万两黄金容易得，知心一个也难求。鲁迅也说：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。我以为，人生难得是知己，千古难觅惟同志。理解尚且困难，同志谈何容易？
何至于堕落到满大街不管阿猫阿狗，逮住谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。我说：其实同志亦当作如是观：跟谁都是同志，实质跟谁都不是同志。
变坏了的“小姐”
小姐，一个令人怦然心动的词，一个当代国人久违的词，一个一夜间沦落风尘的词。
小姐其原意有二：一是旧时对未婚女子的称呼。戏曲《西厢记》第一本楔子：“只生得个小姐，小字莺莺。”二是娘家人对已出嫁的女子，亦称为小姐。我不知道这么一个好词招谁惹谁了，先是被我们当作“四旧”破除了，继而我们在交际中才学习应用了没几天，其词义竟然发生了偷天换日的质变。以至于我的一位同事自认为时髦，用它称呼宾馆服务生，恼怒的女孩跟受了侮辱似的请求告饶道：求求您了，打我骂我都行，千万别叫我小姐。
我以为，小姐的变坏，堪称是转型期中国最大的黑色幽默。我想，若干年后出版的《辞海》修订本，小姐一词除了上述原意之处，还需加上第三种含义：妓女。
用滥了的“朋友”
古罗马哲学家西塞罗说：朋友是另一个自己。
我们每个人都是区别于他人的“这一个”，上帝在创造完每个人之后，就把模型打碎了。因此，试图在大千世界、芸芸众生中找到真正的朋友，无异于大海捞针。但在我们这个朋友泛滥的时代，另一个自己却仿佛跟破烂似的俯拾即是、垂手可得。素味平生，有的人就因为赌场拼搏了一通便成为朋友；有的人就因为酒肉一番便成了朋友；还有的人就因为礼尚往来一回便成为朋友……有的人不无绝望地说，他没有朋友。有的人不无自豪地说，他有很多朋友。
内地一位商界名人说：大多数人一生中只有少数的朋友，其他许多人只能算是熟识。罗曼·罗兰说：大家把朋友这个名称随便用滥了，其实一个人一生只能有一个朋友。而这还是很少人所能有的福气。我以为，这些话都不失为真理。
忤逆了的“农民”
在金字塔式的社会结构中，农民无疑是处于最底层，无疑是属于弱势群体。
即使在政府想方设法减轻农民负担的今天，我们从《十五等人》：“十四等人种田佬，交了粮食收白条”和《苦难农民》：“头税轻，二税重，集资摊派是个无底洞”、“五十六顶大盖帽，只管农民一顶破草帽”的民谣里，就可以窥一斑而知全貌地了解到农民的艰难处境。
耐人寻味的是，去年的《杂文月刊》刊登了杨智敏颇似《魔鬼辞典》的《农民的定义》——
文人说：农民就是那种住在一个长有许多桃花菊花的地方每天喝着自己酿造的美酒听公鸡唱歌看夕阳西下的人。
商人说：农民就是那种一眼就能认出来的衣衫不整最喜欢买便宜货的人。
当官的说：农民就是那种为社会主义建设做了巨大贡献的爱生孩子爱喊“减负”爱进城瞎折腾的人。
学生说：农民就是那种老师叫我们用心读书以后不用做的人。
农民说：农民就是那种叫自己的儿子不要再像自己的人。
我说：农民就是那种时下流行用来骂人“老土、无知、卑贱、窝囊、没有出息”等被侮辱与被损害的人；农民就是那种在腐败分子眼里，其职业略胜于坐牢的人；农民就是那种永远不会咀嚼离休的失落和下岗的无奈的人；农民就是那种为人衣食父母，施人恩惠最多，受人尊重最少，经常遭人忤逆的人……
