□若白
欧阳修，字永叔，北宋文坛的领袖人物，是著名的“唐宋八大家”的中坚；官也做得很大，从地方州官一直到中央政府的参知政事，大概相当于我们今天的副总理级，算是名副其实的高干。他从政四十多年，几起几落，历尽曲折坎坷，但他始终光明磊落，坦荡为人，不仅赢得了同时代人的称赞，也留下了许多千年佳话。
据宋人叶梦得《避暑录话》记载，他任参知政事时，宋英宗让他推荐可以执掌国事的人，他在一份奏事札子上“荐可以为相者三人”即王安石、司马光、吕公著。这可是当时大出许多人意料的。就这三个人来说，当时对他可都是不怎么样的，而且多多少少还有些恩恩怨怨的矛盾纠葛。比如王安石，他比欧阳修小14岁，是个很傲气的人。当初他和欧阳修还没有什么交往，在学术观点上两人也不相同。欧阳修是朝廷大官，而且名冠当时。欧的学生曾巩，曾多次积极引荐王安石去拜见欧阳修，王安石始终不肯见。后来王安石入朝做官，他们见了面，欧阳修写诗：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。”把王安石比做唐朝的韩愈，给予高度评价，可是王安石还有些不买账。再比如吕公著，欧阳修做颖州太守时，吕曾为他的僚属。但是，在当年庆历改革之争中，吕公著的父亲吕夷简位居宰相，把欧阳修视为范仲淹的朋党，将其既贬夷陵，再贬滁州，直接参与了迫害欧阳修。按常情说，他和吕公著有世仇。再就是司马光，虽同朝为官，实际上是欧阳修的晚辈了。在英宗为追认其生父的争议中，司马光正是欧公的主要对立面，而且对欧公攻击甚烈。但是，对这三个人的使用，提拔，欧公却毫无成见，“于晦叔（吕公著）则忘其嫌，于温公（司马光）则忘其议，于荆公（王安石）则忘其学术，世服其能知人”。
再一件事，就是欧阳修对于苏洵父子的提携推荐。按当时的社会风气，一个人要举进士，首先需要当朝名家的称赏和延誉才有可能成功。但是，苏洵父子当时远处边远的四川眉州，仅是一介布衣书生，并不为人所知。为了进京投考，他们首先去拜谒成都知守张安道，求其推荐。但是，张深知自己的声名地位远不如欧阳修，就推荐苏洵父子去京城拜谒欧阳修。其实苏氏父子并不知道，在庆历改革的斗争中，张安道正是欧阳修的政敌。当苏氏父子拿着张安道的推荐信到京求见欧阳修时，欧公并“不以安道荐之排其类”，仍然热情接待了苏氏父子，当年又适逢欧公主持学试，使苏轼、苏辙兄弟同榜题名，随后他看了苏洵投递的文章，又积极向朝廷荐誉了苏洵。由于欧阳修的宽宏大量和慧眼识人，热情提携延誉，中国文学史上就多了一位天才卓越的大诗人大文学家苏轼，也有了“唐宋八大家”的三苏。这恐怕也是后人应该感谢欧阳修的一点。
这是对待活人。欧阳修对已逝的人，无论其生前与自己有过什么过节嫌隙，仍然给予客观公正评价。据《能改斋漫录》载，有个叫江休复的人，与欧公是同时代的诗人，诗词书法选诣不错，但是一些与欧公不睦，尤其晚年著《嘉祐杂志》一书，“诋公尤力”，对欧公攻击也甚多。欧阳修的好友梅圣俞多次给欧提及此事，欧公始终连问也不问。后来江某去世，欧阳修还亲往吊唁，又向其家人主动提出由他来写墓志铭，在文章中竟无一字贬损江的话，给予了很公正的评价。其襟怀之宽阔，为人之磊落，绝非那种雀儿肠肚者可比。
这就是欧阳修的人格魅力，也是千年以来欧公为人敬仰的重要原因。
