□文/吴毓健
在读了许多书后，我仍然不明白古人是怎样“啸”的，是撮唇发出的哨音呢，还是张开喉咙唱一段无词的歌。虎啸倒是闻过，在动物园里。看那山林之王，经历长久的困顿和疲惫后，猛然抖擞精神，昂头一吼，天地为之肃穆。人之啸呢？
我想象，古之喜欢啸的人，一种是志向高远者，以天下为己任，便苦心志劳筋骨，进亦忧退亦忧，心中断然少不了郁结愁闷，于是长啸当歌，一吐块垒。如岳飞在《满江红》中的“仰天长啸，壮怀激烈”。一种是闲散澹淡者，视富贵如浮云，看人生若飘萍，当月白风清之夜，泉幽林静之地，一缕啸声，直抒胸臆。王维在一首五言绝句中写道：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”你看，弹琴意犹不足，啸而后尽兴。南宋词人张孝祥月夜泛舟洞庭，但见“素月分辉，明河共影”，不由得生出“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”的万丈豪情，“叩舷独啸，不知今夕何夕”，陶陶然忘我矣。可是这两种人，我以为有一点是相通的：极目八荒，心无杂念，坦荡旷达，特立独行。
我又想起不知在什么书上读过的一个故事：一位喜欢啸的人去山上拜望另一位善啸的长者，切磋啸技，可不管他怎样恳求，善啸的长者只是默然，待他失望之余下了山，才听到一阵啸声穿越山谷，宛如松风海涛，仿佛长者的谆谆教诲。啸，简直成了一种修养的境界，成了表露心灵的载体。
然而岁月流逝，啸声渐渐湮没了。
我们现在所处的世界，五彩缤纷，物欲横流，有太多的诱惑在前面设伏，有太多的歧途让人抉择。鲜花和笑声，并不意味着全是祝贺与支持，而哪怕一丁点儿的荆棘和坎坷，却往往轻易就断送了一个人前行的勇气。心浮气躁似乎成了通病，人们变得喜欢高谈阔论，为自己制订并追逐一个又一个的目标，结果像猴子掰玉米，掰一个丢一个。我想，浮躁与啸大约是无缘的，不流于俗，不汲汲于自我，贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，方能体味啸的真谛。
当种种名利欲望如毒蛇啮心时，长啸当歌如何？其实，不要在乎长啸是撮唇发出哨音还是敞开胸扉唱无词的歌，只要找一种合适的形式，倾诉内心的积郁，陶冶自己的情操，使自己一点点远离鄙俗，一步步接近高尚，专注脚下的路，走好。
陶潜诗云：“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”在我眼里，这也是长啸当歌的吟唱。然而每每以这诗句扪心自问：汝能持否？——却没有答案。
