为现代中国培养读书人口
建设书香校园，倡导教师读书并带动学生阅读，有一个极为重要的社会意义，这就是为现代中国培养“读书人口”。
世界上，凡是发达国家和先进民族，都有良好的读书传统。换句话说，良好的学习型社会机制和全民读书氛围，能促进国民素质和民族竞争力的提高。
阅读关系到个人的生存发展，阅读也能改变国家民族的命运。美国权威杂志《图书》在2003年7-8月合刊中公布了该刊评选的“改变美国的20本书”——寻找美国之所以成为美国、美国人之所以成为美国人或者说是塑美国性格，让美国人与众不同的书。
俄罗斯更是世界上公认的“读书民族”。在俄罗斯的地铁车厢里，大部分乘客都捧着书。车厢简直就是一个公共阅览室。而且，俄罗斯大多数人都喜欢和重视阅读文学名著。据介绍，普希金文集的总发行量在俄罗斯已超过1000万套，这意味着每5个家庭就有一套普希金文集。巴尔扎克的作品，总发行量也在1000万册以上。这几年，尽管有商品大潮的冲击，但经典作品在俄罗斯仍然没受冷落。
北欧丹麦人爱读书也是出名的，丹麦的公共图书馆多得不计其数，每一个城市、每一个社区都有，年平均借出图书一亿册。连新生婴儿也算上，平均每人每年借阅近20册。
中国的教育本来就很不发达。然而，这还不是问题的全部。更为严重的是，现在的中小学生其实不读书——只读教材能够算真正读书吗？
重建中国人的精神家园
前不久，我通读了南怀瑾先生的《论语别裁》，又一次沐浴在儒家文化的光辉之中，也又一次经历了神圣的精神洗礼。我以为，以《论语》为代表的儒家思想，是中华民族的思想基石，是炎黄子孙的精神命脉。让青少年学生阅读儒家著作，汲取民族文化营养，培养美德，健全人格，重建中国人的精神家园，应该是书香校园和书香社会的一个重要内容。
“孝悌也者，其为人之本与？”中国人的“孝”就是西方文明中的“爱”。“悌”包括了对兄弟、姐妹，一直到朋友，即从家庭伸展到社会的真情。在传统文化中，学问的根本，是培养这个孝悌，也即培养人性光辉中最可贵的“爱”。然而，当今时代，对父母兄弟也好，于朋友配偶也罢，对于许许多多人来说，“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”，至情至性至爱者，能有几何？
每当想起“慎终追远”这句话，我总要想起胡长清、成克杰、李嘉廷、程维高、田凤山、刘方仁、王怀忠、麦崇楷、丛福奎等等一长串名字。也许，他们都有“早知今日，何必当初”的后悔。然而，他们又能怪谁呢？作为老师，我倒常常无端替他们当年的老师忏悔。不知道这些人在中小学读书的时候，他们的老师有没有给他们讲过“慎终追远”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”以及“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”还有“克己复礼，克念作圣”，“尔俸尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺”等等。
中国向来是一个学习型社会，在我看来，新世纪的中国，提倡干部学习，把每一个党政机关都办成一个学习型组织，实在是中国社会走向现代化的当务之急。
拯救民族创造力
我一向以为，普天之下，应试教育的共同症状是师生都没有真正读书，其恶果是学生普遍缺乏健全的人格和创造的活力。
读世界“汽车之父”——福特的传记，我的感受极为强烈。出生于一个小农场主家庭的福特从小对摆弄机械有一种超常的兴趣，对拆装家里的钟表到了如痴如醉、疯狂着迷的地步。他的姐姐说，我们福特家的钟表，“一看到亨利（即福特）走过来就浑身发抖”。然而，正是良好的家庭和学校氛围——一种真正学习化的氛围，成就了这位世界天才。要是放在只知道死读教材、死抠题目和答案的当代中国的家庭和学校，这位天才早就被扼杀在成长的摇篮里了。
我认为，书香校园和书香社会的责任，不是培养书香呆子，而是培养真正的有创新思维和创造能力的一代新人。
（周万祥）
