·卢一心·
据媒体报道，广东韶关市原副市长彭某在澳门与外商接洽招商时参与赌博，输掉159万余元，此外还在澳门嫖妓，如今已被停职。尽管尚未追究其法律责任，但检方已证实了彭某参赌嫖妓的事实。可想而知，彭某未来似锦的前程已经葬送了，这是彭某的悲哀，同时也是制度的悲哀。
其实，副市长也是常人而己，是常人就会做俗事来填补内心的不足，包括情感本能的空缺。然而，就因为是副市长，手中有呼风唤雨的权力，所以才有机会去参与赌博并在澳门嫖妓，这不是制度的悲哀是什么？按道理讲，彭某本可以朝着圣人的道路走，并学会圣人的本领来俯仰这个多彩多姿的社会，同时露出禅悟慈祥的笑容，因为彭某本为江西大学哲学系学生，后又取得北京大学哲学硕士学位，可见他是有资格的。遗憾的是他在修行的路上跌入了世人的痛骂之中，实在是太可惜了。
不过圣人也不是天生就是圣人的，他也必须经受常人的磨难才有可能修成正果，但不知彭某能不能在挫折中经受住考验，抛去贪念，修成正果并重返“仙班”。前不久，某市一位市长因贪污问题被省纪委“双规”，据说在被“双规”前，有一位神秘的“大人物”私下登门造访过他，告诉他将要被“双规”，不过不必太紧张，只要积极配合就能“逃过一劫”。不过，该“大人物”还是对他严加训责，大意总结成一句话就是“市长何必贪污”。该市长自然尊“大人物”如一尊大佛，一一如是。
且不去追问其话中的意思，也且不去追查该“大人物”与某市长之间的关系，从其掏心的训责中不难看出之间的关系非同一般，有如父子。但是，这不是主要的。“市长何必贪污”，这句话的内涵和外延才应该令人回味。从这句话引伸出来的“市长何必赌博与嫖妓”，无疑就是制度发出的悲哀之声。
