·望坡·
挽联本应悲哀伤痛，以悼逝者，以寄哀思，所以普天下的挽联，基调都是严肃和悲痛的。但也有例外，倘在挽联中冠以“戏”字，便见了幽默、自嘲、调侃和无奈等心情。就像清人赵翼戏题杨贵妃的《马嵬诗》：
“鼙鼓渔阳为翠娥，美人若在肯休戈？马嵬一死追兵缓，妾为君王拒贼多。”显出的便是另一番情调。戏挽联亦与此相仿佛。
吃的是老子，穿的是老子，一生到老全靠老子；
唤不灵天尊，拜不灵天尊，两脚朝天莫怪天尊。
这是戏挽道士联。联中的老子，指道教始祖李耳；天尊，指道家对所奉神仙的尊称。老子系双关语，一曰李耳和其所著的《老子》五千言，二曰“我”，言“老子我”养活了“你”，因之到头来该死就死，神仙也保佑不了。有戏挽打麻将牌友的挽联，写得极诙谐。联云：
平生自号牌仙，猛回头，咯噔不来，莫非天上三缺一；
此去若逢敌手，好手段，和盘托出，要学人间一吃三。
“铁腿”牌仙阵阵必到，今日却未见，众牌友心里咯噔一下，由怀疑而猜测，由猜测而寄以希望，诙谐中亦不无调侃之意。而刘咸荣的挽方鹤斋联，就极幽默。联曰：
五老只余二人，悲君又去；
九泉若逢三友，说我就来。
生死本寻常，五位老友，四人已去，悲哀；而于悲哀中又显得豁达。
清乾隆时，某假冒西藏活佛朝京师，不久因出痘死去，有人戏挽之，联云：
渺渺三魂，活佛竟成死鬼；
迢迢万里，东来不见西归。
戏挽么？是戏挽。却也实在是寒碜人。
