近日，王蒙自传三部曲之一《半生多事》面市以后，被披上重重神秘面纱的王蒙青年时代和下放新疆的真实经历大白天下。然而正如《半生多事》书名一样，围绕着王蒙的家事，引起了许多争论，甚至有人把索引术带到《王蒙自传》的评论中，通过王蒙各类作品的对照，通过王蒙夫人方蕤《我的先生王蒙》和各类史料（包括抗战史料）的“深文周纳”，断言作者有难以道出的历史“隐疾”，猜测王蒙的父亲原是“汉奸”。
一篇名为《〈王蒙自传〉疑点：王蒙生父王锦第原是汉奸？》（下文简称《父亲原是汉奸》）的文章前不久在网上广为流传，这篇文章作者结合相关文史资料及小说《活动变人形》等断言：王蒙长期以来对亲生父亲王锦第讳莫如深的原因是其父有一段不清白的历史，严重点说，王蒙的父亲王锦第就是文化汉奸。
其论点的根据是王锦第（小说《活动变人形》中的倪吾诚）在20世纪40年代曾出任汪精卫伪政权的“国大代表”，并担任日占时的青岛师范学校校长，而这个阶段正是日本侵略者垂死挣扎在青岛疯狂屠杀爱国师生的时期，王锦第成为日伪的座上宾堪称可疑。
《父亲原是汉奸》一文被多家网站转载，一些读者怀疑此文的动机是在暗示王蒙用躲闪态度对待家族的污点。一些网友称这是挖墓式的“文化考古”，署名“蒙三角牛”的网民到北大查找王锦第的资料发文称：抗战期间北平沦陷后，王锦第先生因为拖儿带女不得不留在北平，并没有出任伪职，而是靠翻译为生。《活动变人形》倪吾诚的原型是王锦第，但是作者的主旨在于揭示一个特定时代的多余人形象，《父亲原是汉奸》的作者利用小说中的只言片语，有恶意解读、断章取义之嫌。
一些网友还举例认为，所谓“王蒙对生父讳莫如深”并不存在。更多的网民则从网络言论纯洁化的角度看待这次风波，他们认为，如此“文化考古”之风值得商榷。
（陈佳）
