1992年春节联欢晚会的三位主持人：杨澜（左）、赵忠祥（中）、倪萍（右）。
传统民俗剪纸。
陈红（左）与蔡国庆（右）在1999年春晚合唱《常回家看看》。
你知道现在的春节其实只有102年的历史么？史家霍布斯鲍姆曾提出“被发明的传统”一词，意指许多人们自以为“古已有之”的传统，是当代人活生生的创造，而春节无疑是一个最好的例子。
“春节”只有102岁
辞旧迎新、阖家团圆，春节可算是中国人最为重视的一个节日了。但与西方的宗教节日不同，春节是农耕文明下形成和发展起来的一个岁时节日。关于其起源，目前比较公认的说法是虞舜即位时，带领部下祭拜天地。历史上对春节的叫法不同，秦时称上日、元日，两汉时有岁旦、正旦之说，魏晋南北朝时称岁朝、元首，唐宋称岁日、新元，清朝则开始称元旦、元日。民国之后，这一节日逐渐演化成为一个从腊八节起到元宵节止的全民性大节。
1912年，中华民国宣布改阳历1月1日为“新年”，但在民间推行遇阻。1914年1月，时任内务部总长的朱启钤为顺从民意，提请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡国民均得休息，在公人员亦准给假一日。经袁世凯批准，就此奠定了阳历年首为元旦，阴历正月初一为“春节”的并存格局。所以说，现在我们过的春节，其实只有102岁。
1949—1956年：春节与宣传相结合
“吃”，历来是春节的重要元素，中国人节前积食的习惯在本就物资不充裕的背景下，让“春节物价上涨”成为了一条铁律。不过，1951年的北京似乎打破了这一惯例，度过了一个“物价稳定如常”的春节，原因有二：一是这一年的北京市工商局在年前就号召国营贸易公司、合作社以及有关私营商业到各地采办年货，提前做好准备；二是贸易部特别规定，要稳定春节期间的物价。
文娱节目被涂抹上了浓重的政治色彩。工农联欢和军民联欢是这一时期的两种重要形式。这一时期，几乎每年的春节文艺活动都有一个固定的主题：1953年的《婚姻法》宣传，1954年总路线的宣传等等。
1956-1966年：打破常规过春节
现在人们常说“春运难”，事实上早在五十年代，春运就已经难了。1954年，国家首次明确，春运时间为春节前后一个月，铁道部成立“春节旅客输送办公室”，昼夜值班。
解决春运难题在1958年与“大跃进”运动相结合，成就了“打破常规过春节”的号召。“能不回家就不回家”成为普遍的共识和宣传口号，煤矿、水利工程、机关部门是贯彻得最为彻底的行业。
1966-1976年：革命化的春节
这十年是新中国历史上的特殊时期，1967年，国务院发出了“今年春节不放假”的通知，中国自此进入“革命化的春节”。
所谓“革命化的春节”，简单说来有三点：一是要“抓革命促生产”，春节不回家，积极参加生产劳动，变冬闲为冬忙；二是禁止春节里的一切所谓的“封建习俗”，如放鞭炮、烧香拜佛、舞龙舞狮、磕头拜年等；三是不准大吃大喝，更不准打牌。
人们熟悉的春节习俗唯有“贴春联”一项被保留，但内容与原来辞旧迎新的祝语大相径庭，最有特色的当属“三十不停战，初一接着干”。
1979-1989年：平安回家、欢乐过年
1979年1月17日的《人民日报》刊登了一封读者来信题为《春节为什么不放假》，受到全国各地的响应，1980年，春节放假制度全面回归。
这一时期，春节期间的文娱活动全面展开。电视节目不仅明显增多，且题材丰富，不再局限于革命教育，更多贴近生活的电视剧开始被搬上银屏。不过1980年代最值得一提的，莫过于1983年中央电视台第一届春节联欢晚会的举办。
经济形势大好，让人们置办年货不再捉襟见肘。1985年北京举办了首届春节商品展销会。
1990至今：外出与归家
新形式的关键词是“外”：外出吃年夜饭，外出旅游。
1999年的春晚一首《常回家看看》唱响了很多人的心声，春节回家看看老人与家人团聚重新成为社会的呼吁，2013年国家修订《老年人权益保障法》正式将“常回家看看”入法。这个时期的“小春节”强调一家人欢聚一堂、共享天伦之乐，但回家却也渐渐成为人们“又爱又恨”的尴尬话题。
（陈诗悦）
