朱耀儒
上世纪五十年代的最后几年，每年正月我们村都要耍狮子，所谓耍狮子就是城里所说的舞狮子。但我们村的狮子没有城里由手艺人专门制作的狮子那么形象逼真，而是在一个大竹笼上绑一个突出的鼻子，画上双眼，加上一个画着牙齿的下嘴唇，就是一个威风凛凛的狮子头。狮身、狮尾则全是用麻排列或编织而成。这样的狮子一旦出场，几岁的孩子也吓得浑身哆嗦，甚至哇哇大哭。
其实，耍狮子并不复杂，也没有多少技术含量，只要肯出力气就行了。扮狮子的人不仅要有力气，还要配合默契，说进都进，说退都退，说跳都跳，说卧都卧，只要能表现为一个整体就好。而引狮子的人则比较轻松，蹦跳腾跃，扎几个势，打一连串的车轮，就是不错的引狮人了。那几天，每天晚饭后，我们便开始化妆披挂。铿锵的锣鼓一敲起来，就渲染出热烈的气氛。当十多个巨型灯笼围成一个大圆圈，看热闹的人便纷纷扶老携幼地前来观赏。打口哨的人一声呼啸，在两个火把地照耀下，狮子便摇头摆尾地闪亮出场了。我先举着绣球引狮子跑上几圈，然后就左右扑闪，上举下压，前进后退，把个狮子折腾得时而跳跃，时而卧地打滚。在人们的一片叫好声中，我还会骑在狮子身上任其奔腾一阵子。比较复杂的玩法是“上桌子”。我先跳上摆在场子中央的方桌，在桌上打一个车轮，引得狮子围着桌子啃桌沿，当我一个车轮跳下桌子时，狮子则跃上桌子又扑又闪，随即跳下前腿在四个方向分别左右扑闪。在收回前腿之后，狮子还要直立起来在桌上转一圈才能在掌声中结束表演。
我们村的狮子不仅在本村耍，也经常受邀去周围其他村耍。除了在其他村子表演，我们还去县城表演过。说起在县城的表演，我在引狮子时还出过一个小小的事故。记得那是正月十五的晚上，我们在表演狮子直立的时候，打火把的六叔因离狮子太近，放火时一把荞面与松香撒上去，大火便点燃了狮子身上的“毛”（即狮子身上披的麻），多亏及时扑灭，才没有造成较大的损失和伤害。那时，我已经上了县城的高小，我的许多县城的同学后来常常戏谑我说：“你的‘火烧狮子’演得不错啊！”
乌飞兔走，一晃大半个世纪过去了，当年耍狮子的盛况依然历历在目，尤其是家乡父老的纯朴、厚道、无私、慷慨令人铭刻心怀。耍狮子虽然要不了多少花销，但必需的材料如制作狮子头的彩纸、燃火把的菜籽油、放火的荞面和松香、点灯笼的蜡烛等费用，都要靠各家各户自愿捐出，有钱的出钱，有物的出物，没有一人一户小气、吝啬。而参与耍狮子的人没有任何报酬却都乐此不疲，完全是一种自觉自愿的行为。如今，县城每年都耍社火，但却都要县上拨给数量不菲的款项，才能玩起来。什么时候耍社火才能出于自觉自愿而又不计报酬呢？
