诸葛亮不以权谋私

海潮

在？？的长期封建社会中，“千里去做官，为的吃和穿”，几乎成了士大夫们崇奉的信仰。为此，“当了三年知县，捞得千两雪花银”，也就不算夸张，不足为奇了。　

然，在漫漫历史的长河中，也涌现出不少？？精英，他们以振兴民族为己任，出污泥而？染，以清贫克己而著？于世。三国蜀相诸？？，堪称不以权谋私的楷模。

诸葛亮同胞三兄弟，其兄诸葛瑾早年离家，其后成为东吴之主孙权的得力干将：乃弟诸葛均少年时代因父母双亡，和诸葛亮一起依附于叔父、豫章太守诸葛玄生活。其后，诸葛玄到襄阳充当刘表的高级幕僚，诸葛均随二兄诸葛亮定居襄阳隆中，兄弟俩相依为命，过着自力更生、躬耕陇亩的清贫生活。诸葛亮出山辅佐刘备不久，曹澡大军南下。诸葛亮随刘备仓惶逃走时，派人将其弟和妻接走。从此，诸葛均艰着诸葛亮，转战东西，颠沛流离。蜀汉王朝建立。诸葛亮身为丞相，掌握着升迁眨谪、生杀予夺大权。诸葛均性贤淑，聪敏仅次乃兄，堪当大任。但诸葛亮鉴于他是自己的亲弟弟，一直让其作一个小官。诸葛均最后虽有升迁，大不了是个长水校尉。

诸葛亮自身要求更严。据有关史料和地方志记载，他的丞相府简易窄狭，朴实无华，与其他大官僚们的侯门似海，不可同日而语。

他主宰蜀汉王朝多年，不曾营建自己的安乐窝，也不曾为子孙的荣华富贵着想。自己和家属的生活用度，主要靠本人的俸禄。以身报国，别无他求。他在临终前向后主刘禅上书第一次谈到自己的家庭生活：“成都有桑八百株，薄田四卜五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调皮，随衣食，悉仰于官（官职俸禄），不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使，内有余帛，外有嬴财，以负陛下。”此番话毫毛矫柔造作，“及卒，如其所言”。

一个国家的堂堂丞相，如此克己奉公，寡欲清廉，实属难能可贵！

他对自己丧事的处理，亦是从俭朴节省出发：“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”

我国民间流传着这样几句：“汉冢、唐塔、猪（朱）打圈。”这就是说，刘汉王朝的皇帝、大臣们，身后以理进高大的陵墓为荣；李唐王朝的皇帝崇信佛教，喜欢建塔：朱明王朝醉心于建立城廓。诸葛亮生于汉末，所在的国度又名曰蜀汉，可是他们以继承汉之正统为荣。但他独能超凡拔俗，真乃千古名哲也！