末代王朝的一面镜子

唐光中

香港天河影业公司与长影厂联合摄制的彩色故事片《末代皇后》，可以说是封建末代王朝的一面镜子。

电影一开始，是溥仪“皇帝”的大婚仪式。1922年，在紫金城享受优厚待遇的废帝溥仪，居然将他大婚的清宫仪仗威风凛凛摆上北京街头，一时旗幡飞扬，锣鼓喧天，鞭炮震耳，好不热闹。之后，溥仪为了延续“大清三百年江山”，到长春做起伪满洲国“康德皇帝”。然而他只不过是卖国求荣的“儿皇帝”，只能看日本人眼色过日子，除了对皇妃宫婢滥施淫威，就只有扔茶杯，摔凳子。从溥仪身上，我们看到清王朝已经“寿终正寝”，“无可奈何花落去”。军阀割据，外寇入侵，灾难深重的旧中国荒唐、混乱到何等地步！

中国封建社会，“皇后”金枝玉叶，荣华富贵。然而在封建帝王骄奢淫逸、无所不为的专制统治下，他们最终只能落个悲惨的结局。封建王朝的末代，更其如此。溥仪的几个“皇妃”，没有一个不是悲剧的角色。“淑妃”文绣在花轿上轻揭头纱，既荣且喜，可进入皇宫不几时，就因无法忍受而悄然出逃。“康德皇后”婉容得到“皇帝”一时的青睐，却连清明踏青的自由都没有，终于被鞭挞蹂躏而发疯。温柔天真的谭玉玲被选进宫做了“祥贵人”，却遭受“夹指”的苦刑，最后被日本人活活害死。直到十五岁的中学生李玉琴又代之进宫做了“福贵人”。

封建社会到了末期，已经腐败透顶，穷途末路。即使在森严的皇宫，在深宫后院的皇妃中间，也已经星火闪烁，动荡不宁，“淑妃”文绣逃离皇宫，提出和“皇帝”离婚的要求；婉容和他的侍从相爱私通；谭玉玲偷偷捡起反满抗日的传单，念念不忘病愈后回到北京家中。她们渴望着爱情的自由，生活的自主，人身的权利。从她们身上，可以折射出新思想的荫动，新意识的浸染，可以使我们感觉到渐渐而来的新时代的风与雨。

在谭玉玲大丧之日，漫天漫地纸钱飘舞，这最后一笔恰是旧中国灾难深重，奄奄一息的写照。