坚韧不拔办报纸

杨居让

为宣传革命思想，掌握舆论工具，1906年，年仅25岁的于右任就奔忙于国内和东赢，筹措办《神州日报》。

经过艰苦努力，1907年4月2日，《神州日报》在上海创刊，于右任任社长。新创办的《神州日报》，给沉闷的上海舆论界带来生机，它采用旁敲侧击的文笔，传递革命消息，揭露列强瓜分中国的野心，唤起民众光复中华的信心。

谁知该报创刊不到一年，报馆却被一场意外的火灾化为灰烬。火劫之后，报纸在恢复中出现了复杂的人事之争，于右任愤而辞去社长职务。

痛定思痛，于右任又开始筹办《民呼日报》的工作。《民呼日报》于1909年5月15日发刊。其头版头条发表《民呼日报宣言书》的社论指出：“民呼日报者，黄帝子孙之人权宣言书也。有世界而后有人民，有人民而后有政府；政府有保护人民之责，人民亦有监督政府之权。政府而不能保护其人民，则政府之资格失；人民而不能监督其政府者，则人民之权利亡。”如箭发之于弦，弹出于枪膛。

《民呼日报》的诞生，使清廷的权贵们恼羞成怒，必欲置之死地而后快。为了救灾西北，民呼日报社设立了接受各界募捐救灾的机构。设立才五天，就被当局以“侵吞赈款”的罪名相诬陷，6月17日，于右任和陈飞卿被拘押，轰动全国的“民呼报案”发生了。

于右任虽被拘捕，但《民呼日报》在于右任“报纸不能停刊”的嘱托下仍在发行。于是，清廷不惜采取流氓手段，来扼杀《民呼日报》。8月4日，在“明镜高悬”的公审堂上，以“造谣惑众”、“侵吞赈款”等罪名，对于右任和陈飞卿进行审判。

清廷没任何证据无法判其刑期，于右任被关进了牢房。民呼日报群龙无首，经过反复权衡利弊，民呼日报同人决定，停刊报纸换取于右任的自由。这样存在了92天的民呼日报停刊了。8月29日，于右任也被判“逐出租界”而自由了。

就在上海当局的权贵们为扼杀《民呼日报》弹冠相庆，自鸣得意的时候，9月29日，《民吁日报》出世了。于右任在创办《民吁日报》时说：“民呼报被停刊，等于人民的两个眼睛被挖。民不敢声，惟有吁耳！”但由于《民吁日报》锋芒所至，摧枯拉朽，使清廷和帝国主义侵略者污秽不堪，无地自容。11月19日，《民吁日报》又被强行裁决：永远停止出版，机器不准作印刷报纸之用。

《民吁日报》被查封，于右任又被逐出租界，并且被秘密监视。于右任不得不过着起居无定的流浪生活。直到后来被马相伯聘为复旦公学的国文讲习，才解决了于右任的食宿问题。有了较安稳的环境，于右任还是想着办报，东山再起。

就在于右任辗转难寐，为办报而受煎熬的时候，上海市商会会长沈缦云先生，被于右任的顽强毅力所感动，愿出资相助，鼓励他重整旗鼓，再办报纸，于右任大为感动，他组织了一批文笔骄健，才华卓越的主笔，宋教仁、范光启、徐天复、张季鸾（炽章）等都加入到这个阵营。1910年10月11日，于右任创办的第四种报纸——《民立报》，又在上海诞生了。

《民立报》一创刊，就以战斗的姿态出现在革命的前锋阵地，正如毛泽东在延安回忆所说：“在长沙我第一次看到报纸《民立报》，这是一种民族革命的报。”

于右任在短短的几年内，以不屈不挠的顽强毅力创办了四种报纸，撰写了许多很有力量的文章，为辛亥革命吹响了战斗的号角。