无功便是过

胡中玉

“不求有功，但求无过”这句话，虽然曾在报刊上批驳过多次，但至今仍被一些人奉为座右铭，并得出如此人生哲学：“多做工作多出错。”很显然，只有少做工作或不做工作，才少出错和不出错。所以他们宁可不做工作，落得个“但求无过”。有人为了证明这一高论，还查找了一个论据，说美国篮球名星贾巴尔，在国内外一百多场篮球比赛中，得分最多，犯规也最多。我想贾巴尔这一事例，并不能为其帮忙。因为贾氏是为求功而不怕有错的。倘使竞赛场上，贾氏只一味为避免犯规，便不防不攻，不拚不抢，那么不仅不会成为名星，恐怕连上场的资格也不会有的。正由于其敢拚搏，才取得了进球最多的殊荣和战功。至于犯规最多，那则是“为得而失”，这与那“无过”论者绝不可同日而语。“无过”论者中的某些人，身在其位，不谋其政，面对改革开放大潮，为了自己不犯错误，不去大胆地闯，大胆地试，言则人云亦云，行则亦步亦趋，无得无失，无所作为，政绩是零，错误也是零。这和贾巴尔完全是两种不同的精神境界。并且，进球最多未必犯规最多，如果一个篮球运动员的球技更高超，则完全可以做到多进球少犯规的；同样多做工作也未必多出错，只要我们按照客观规律办事，也是会少出错的。当然，要打球不犯规，要做工作不出错，那是不可能的。且“功”与“过”是相对的，不求“功”，专避“过”，本身就是过。诚如陈香梅女士所说，一个健康正常的社会心态，“应该是不做是错，少做也错，多做才对，即使做错了也应原谅。这样才能把事业办好。”如今为什么这八字混世哲学仍然被一些人顶礼膜拜，究其原因，是干部体制上存在着“铁交椅”。一些干部虽无政绩，但只要“无过”，则好“官”照样为之，悠悠然一点危机感也没有。不象篮球场上的运动员，无建树则须立即换下场来。所以，要清除“不求有功，但求无过”的混世哲学，必须打烂“铁交椅”，使那些“太平官”感到不太平，时时有“丢官”之忧，进而选择那“不求无过，但求有功”的人生进取哲学。