国宝之光（连载）

荏苒　晓寒　方美

无私心际宽，来辉武是冷静的，泰然的。他觉得自己的精神境界又爬上了—个高坡。辞了职是精神真正的j解脱，有利于实现自己的追求。一切劝说、议论和责难，他都置之高阁。他没有心思和精力“打内战”。人们精力内耗了，还能干啥事？多少年多少事的教训哪！他会用事业的成功回报的。把自己的抉择告诉妻子时，她哭了，哭得伤情，哭得伤心。谁叫她是来辉武的妻子呵！对他最了解的莫过于她。一切困难、艰辛，她默默地承受着，只有见了爷爸爸、妈妈和姐姐，才能倾诉她内心深处的苦衷。

7内病外治

昼复昼，夜复夜，来辉武仍然在感觉与理智、清晰与迷惑、有序与混沌的交织中摸索着，搜求着，他坚信不移，坚定不移。他与中草药相依，与药碾相伴，与医书同眠。身居斗室，思想却在高天阔地间飞翔。

来辉武在县委时，有次熬中药，他又一头钻进工作中。不知过了多久，火炉上的中药熬焦了。砂锅里冒出的黑烟，弥漫了斗室，才把他从书桌文件堆中唤醒。从那时起他就多次琢磨，是否有不用熬药、不用打针的治病方法？

清代唐容川说：“设人体之气偏盛偏衰，则生疾病，又借药物一气之偏，以调吾身之盛衰而使归于和平，则无病矣。”

人生百病，分为内病外病。人体五脏六腑之病称内病；体表、外伤、经络之疾，称外病。内病与外病，亦可内治、亦可外治。我国医药学理论把药物的四气五味归结为“气为阳，味为阴”。薄气者入阳走表，味厚者人阴走里。内治者，服药须先人胃，经消化道分别清浊再输送到全身，药物之糟粕不能入于经脉，能入者乃是药物的气味。

来辉武的思绪在祖国医药学的病因病理中游转，对“内病外治、外病外治”的认识清晰了，明朗了。

他在先人遗留的《山海经》、《楚辞》及著名医药学专著《中藏经》、《肘后备急方》、《本草纲目》、《外科大成》中，看到了“药衣疗法”、“药被疗法”、“药榻疗法”、“香佩疗法”及“药枕疗法”等的文献资料后，坚定了他的信念。

“内病外治”是祖国医药学传统疗法中重要之一种。《黄帝内经》载有“用桂心渍酒以熨寒瘅”、　“白酒和桂涂风中血脉”等。张仲景《伤寒杂病论》和《金匮要略》中内病外治的论述更多，火熏令其汗，猪胆汁蜜导法、小儿疳积点药烙之、雄黄熏法等。晋、唐、宋、元的医学著作中对内病外治论述亦多。把内病外治概括、总结、升华成理论体系，应是清代内病外治大师吴师机。

20年前他去省城，在旧书摊上看到一本1955年出版的吴师机的《理瀹骈文》，翻看了内容，爱不释手，如获至宝。他摸了摸口袋，犯了愁肠。口袋里的钱所剩无几，买了书，就没回家路费。不买，怕失之交臂再难找到。他在书摊前几度犹豫，徘徊。最后铁了心，买下了。奔波了一天，才搭便车回到家中。

《理瀹骈文》是吴师机集我国内病外治大成，融多年治病经验撰著而成。吴师机其人，中过举人、进士，视功名如粪土，弃官不作，重返故里，自制膏药治病救人。每天求医之人“地去一二百里，人来五六十船”，多则月内有两万余人登门求治。膏药治病简便，收费低廉，有时竟一帖而愈，他被赞誉为“吴一帖”。

医者，理也。药者，瀹也。吴师机说：　“凡病多以外人，故医有外治法，经文内取外取并列，未尝教人专用内治也”。外治之药切近皮肤，能彻到肉理之中，亦能将药之气味透过皮肤直达经脉，摄于体内，融于津液之中，与之合而为一，具有内外一贯之妙。正如吴师机说：“切于皮肤，彻于肉理，”摄于吸气，融于渗液。

吴师机的“内病外治”分三焦分治法和膏药法。上焦之病、中焦之病和三焦之病。病在外者贴敷局部，病在内者贴敷要穴；病之局部者贴敷局部，病之广泛者贴敷要穴。中焦之病“以药切粗末炒香，布包敷脐上为第一捷法”。药物不经脾胃，故不伤害人体而影响水谷精微的输布。药物有攻伐，但绝不会损五脏、阻气血、偏阴阳。一帖膏药可以拔毒外出，抑邪气以内消，调升降，安五脏、通营卫、培元气。这“调节经脉”、　“平衡阴阳”的道理真是百试不爽。

人体是由内、外、上、下、里、表和四肢百骸、皮毛组成一个整体。医家辩证施诊所用外治法，使药物经皮肤透入，粘膜吸收，经络传导。“药切粗末妙香敷脐上”之法，无针刺之痛，无服药之苦，又无手术的煎熬和对身体的损伤。是“简、便、廉、验”的治病之术。华佗一把刀子，扁鹊一根银针，李时珍一付草药，吴师机一帖膏药都能救命于人！

来辉武深刻认识到博大精深的祖国医学蕴藏着深刻、朴素而丰富的辩证思想，综合治本，整体疗法和阴阳对立统一的辩证观。他体会到，局部治病，为下医；整体治病为中医；综合治本，调动体内气能治病为上医之理。中医药学方法论的理论体系是有异于西方现代医学的奇特之花。来辉武决定采用“内病外治”的手段，进一步解决治病的机理与配方。

8生命之门

来辉武无数次地长途跋涉，翻山越岭，寻访长寿老人，用他们的养生之道验证培补元气、扶正驱邪的道理。他一次次高价买下一张张古旧陈老的药方、秘方、验方，从中寻求培补元气的良药。他一次次地钻进秦岭，在深山老林中，悬崖陡壁上寻找、辩识，采回一味味中草药。斗室里堆满小火炉、小铁锅、药碾、药罐。他捏把盐，洒点醋，喷点酒。他看一看，摸一摸，闻一闻，尝一尝，明知凡药三分毒，却一次一次地亲口尝药。设备虽然简陋，但选理、选法却一丝不苟，十分严格。

来辉武研究中草药寒、热、温、凉的药性。《黄帝内经》称，　“寒者热之”，　“热者寒之”热能退寒，温次于热，都能助阳强身。寒能去热，凉次于寒，都能清热泻火。他摄五味，研究中草药辛、酸、甘、苦、咸不同药味。《黄帝内经》称，　“辛散、酸收、甘缓，苦坚、咸软”。后人进一步发展，辛能散能行，酸能收能涩，甘能补能和，苦能燥能泻，咸能软能下。《黄帝内经》以五味归五脏，称“酸入肝、辛入肺，甘入脾、苦入心、咸入肾”。阐明了五味与人体的关系。

来辉武陶醉在氤氲弥漫的药香里，深信研制的多种药物混配成药粉粉的芳香气味，定会成为助阳气，养阴精，理气活血的辟秽之品。敷之体外可舒经活络，内医五脏六腑之病，达到强身健体，防病治病的目的。

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