为何有的“方丈”不怕“庙”破

细雨

近年来出现了一种怪现象，有的企业破产了，工人生活无着落，而厂长（经理）却易地坐官。群众把这种现象斥之为“破庙穷僧富方丈”。

贪污和浪费是极大的犯罪！50年代笔者就在宝成铁路修建中，见到过一些因工作失误造成重大损失，而身着囚服在工地上带罪立功的人。然而，在现在似乎只有那种直接杀人放火贪赃枉法才是违法和犯罪。一些严重赎职，甚至利用职权胡作非为，把一个好端端的企业搞垮，损失数百甚至数千万元的企业领导人，不仅没受到应有的惩治，反而屁股一拍到别处坐官去了。据深圳市中级人民法院统计，1994年共受理破产申请54家，其中34家裁定破产，但没有一家破产企业的责任人被起诉。

“方丈”乃一“庙”之主，本应与“僧众”共荣辱，与“寺庙”共存亡。而“庙”已破，“僧”也穷，　“方丈”却易地坐官，究其原因，或对腐败问题的严重性缺乏“敌”情，认为“方丈”不会是贪污受贿分子；或有些“方丈”戴有“劳模”、“企业家”等护身符，一俊遮百丑；或背后的“靠山”硬，大树底下好乘凉……破产机制的建立，目的是促进企业平等竞争，督促企业领导加强经营管理。但是，对那些渎职或严重失职的“方丈”，必须依法追究责任。如果让那些为富不仁的“方丈”继续治“庙”，再好的“经”也会念歪，再大的“庙”也会破败，再勤　的“僧”也难以脱贫。?