“门前雪”与“瓦上霜”

赵德铭

中国古代的一些圣贤，历来崇尚道德和精神的力量，而且其标准高不可攀，可对于一些有益于世道人心的小事、实事，则往往不屑一顾。一说讲道德，就要人们去学尧舜；一说讲孝道，就要人们去学“割股事亲”；一说讲节操，就是“饿死事小，失节事大”，要人们去效法殉夫的烈妇；一说讲学习精神，就是什么“悬梁刺股”、“囊萤映雪”。由于“起点”太高，该学习的东西学不了。到头来，使我们这个举世闻名的道德之邦、礼仪之国，如今却出现了有些人要从头学习本来在幼儿园就应该学会的“谢谢”、“对不起”、“请”之类的礼貌用语；在一些旅游胜地，人们一边在感叹昔日旖旎秀丽的风光已被糟蹋得不成样子，一边又将果皮、纸屑、烟蒂、罐头盒、汽水瓶、食品袋等物随手乱丢；更有甚者，“端起饭碗吃山珍海味，全是公款；放下筷子骂社会腐败，怨天忧人”。把反腐败的镜子老照着别人，而忽视了自己。

明代文学家冯梦龙在他编纂的《古今笑史》中，记载了这样一则故事：相传元朝有个叫胡石塘的，应聘入京。元世祖忽必烈召见他时，他竟歪戴着帽子。皇上问他学些什么？他说：“治国平天下之学。”皇上笑道：“自家一顶帽子还戴不正，又怎么治国平天下？”遂不予录用。当然，这位皇上的用人标准未必可取，但戴帽子与治国平天下也并非毫无联系。因为严格地说，戴帽子是属于个人修养的范畴，而治国平天下是一种宏大的志愿。所以很难想象，一个缺乏修养、缺乏自律的人，能够成就治国平天下的大业。

由此说明，若要想端正社会风气，提高社会公德水准，就必须从我做起，从小事、实事做起，先扫“门前雪”，后管他人“瓦上霜”，或二者同时并举。只要大家都自觉地从自我做起，何愁我们没有一个美好的明天！?