闻“无力筹措桑费上吊”有感

报载：7月11日凌晨，浙江省乐清市南乐岳镇发生了一起老母尸骨未寒，58岁的养子却因无力筹措丧事费用，只得在亡母灵前上吊身亡的事件。看罢这则标题为《一农民无力治丧，自尽于亡母灵前》的报道，笔者心潮起伏，浮想联翩。

我国素来把“孝敬老人”作为中华民族的传统美德，因而有“乌鸦反哺”、“百善孝为先”等古训。然而，在现实生活当中，由于几千年封建传统陋习的沿袭和影响，致使不少人错误地把孝敬老人的“孝道”一味地理解为“薄养厚葬”。基于这种认识，有些人往往会在老人的晚年生活中，未能尽足、尽够、尽好赡养义务，让老人尽享天伦之乐，以颐养天年。只是等到老人撒手西去，告别人世之时，为了免遭舆论的谴责，才会“死要面子活受罪”，不惜花费重金——甚至债台高筑，也要把丧事办得轰轰烈烈，惊天动地，目的无非是想做给活人看，最终落得个“孝子贤孙”的美名。与此同时，众多因守着传统陋习的旁观者对于“薄养厚葬”的做法，一方面从内心深处深恶痛绝，另一方面，又会在传统观念的驱使和百姓舆论的压力下，盲目随大流。如此这般，使得“薄养厚葬”之风日盛，大有经久不衰之势。

俗话说得好：“冰冻三尺，非一日之寒”。要想摒弃“薄养厚葬”这一陈规陋习，既需要社会大张旗鼓地倡导“厚养薄葬”的文明之风，更需要公民们理直气壮地奉行“厚养薄葬”的文明之举。唯有如此，类似于前边提及的由于“薄养厚葬”引发出的诸多悲剧才会得到最为有效地遏制，直至杜绝——这既是时代发展的需要，又是社会进步的要求，更是人类文明的呼唤。　（鲍平）