可发三叹的追朗配（杂文）

文/毛锜

在为了提高人口素质、提倡晚婚和优生优育之声不绝于耳的时下，却突然从传媒上冒出一条新闻：《小小少年郎，缘何忙拜堂？》事情蹊跷，让人吃惊。

据这则新闻称：河南省淮滨县向营村的一些村民，近日煞有介事地“争相为未成年的儿子完婚。这些少年新郎，年龄最大的16岁，最小的只有14岁，均为在校的初、高中学生，大多是在父母软硬兼施下拜堂成亲的。”且为了赶时间，有人竟不惜弄虚作假办结婚证，有人索性“先斩后奏”，也顾不得许多了。

一窝蜂似地，争先恐后地给一些刚步入人生入口处懵懵懂懂的少年完婚，实属一种反常的社会怪现状。然而不幸得很，这种扭曲人性，遗害无穷的社会现象，却在历史上出现过。据《南村辍耕录》记载，元代至元丁丑（即公元1277）年夏天，便事出唐突，仅仅因一句“朝廷将采童男女，以授鞑靼为奴婢”的谣言，就弄得中原和江南不少地方风声鹤唳，草木皆兵。“但有男女十二三以上，便为婚嫁，六礼既无，片言即合。”（好在当时无结婚证一说，也省却了不少麻烦）这股空穴来风虽“经十余日才息”，但却不知使多少庶民百姓丧魂落魄，更不知酿成了多少不幸的人间悲剧？有好事者口占绝句云“一封丹诏未为真，三杯淡酒便成亲。夜来明月楼头望，唯有姮娥不嫁人。”虽涉语轻薄谐谑，却倒也纪录了那可怕的真实。

旧时这种社会怪现状的出现，明显的由于当年皇权高压、社会黑暗，动不动又选妃采秀，而普通人家谁又愿意将自己的亲骨肉送到那个“不得见人的去处”（《红楼梦》中贾元春的自白语）。只是万般无奈，才不得不忍痛地出此有女忙嫁的下策。那么今天政通人和，世界清平，向营村这个小范围内社会现状的再现，又起因何在呢？细看报道，才发现是孔方兄暗中作祟。原来是7年前当地实施“南城北移”规划，征用了这个村子的部分耕地，前不久，一些村民得知县里准备兑付耕地占用补偿费，按人头每位村民大约可得款3000元，便认为多一口人多分一份线，于是便纷纷将自己正在上学的小小少年郎拉回来，闪电般地举行结婚仪式。还说一旦“婚礼”告成，仍返校的返校，回家的回家，各就各位，待几年后再进入实质性的婚姻。（这应急措施考虑得倒也周全！）可惜这些堪称用心良苦的父母，是否可曾想过如此演“空城计”般的作伪究竟会产生怎样的恶果。给有关方面的工作一时添乱姑且不论，重要的是它对下一代身心有害的影响和腐蚀，却是手中有再多一叠钞票也难以补偿和挽回的啊！

曾有一个取材历史上皇帝因选美而扰民的川剧传统剧目，名叫《拉郎配》。剧中主人公李玉，一介书生，远归探亲，半道上竟被惶惶不安的有女之家一日连拉三次。剧情也一波三折，跌宕起伏。既嘲讽辛辣，又笑料频出，看得人忍俊不禁，煞是热闹。不过，那剧中被抢拉作新郎的书生，毕竟还是个“年已始冠”，可以谈婚论嫁的青年男子，情犹可说。而我们向营村这些糊涂的村民，硬拉回家并强迫其“完婚”的，却都是自己清一色涉世不深小小少年郎（要说叫他们玩“过家家”游戏嘛，年龄又稍嫌大了点）。如果说拉郎配可笑的话，那么这种由“金钱渐欲迷人眼”风气所致的迫郎配，就更是让人匪夷所思，啼笑皆非了。

当年真是戏，而今戏成真。怪事一桩，可发三叹！