高原上的丰碑——藏王陵

中国西南地区的西藏，自公元七世纪至九世纪，出现了一个著名的王朝——吐蕃王朝。这个王朝的统治者松赞干布（亦称弃宗弄赞）赞普（即藏王），是一个很有作为的领袖。他先后统一了西藏地区各部，定都拉萨。采取了一系列发展生产的措施，创制文字，立法律，定官制和军制，建成了吐蕃奴隶制政权。为了接受中原地区的先进文化，松赞干布于公元641年与唐文成公主联姻，派遣贵族子弟到长安去求学，邀请汉人掌管其表疏（即公文书信等），派人学习中原地区的先进生产技术等等，促进了汉藏地区的经济、文化交流。公元649年受唐王朝的封爵为驸马都尉。松赞干布在促进藏族地区的社会经济和文化的发展，加强汉藏两族人民的友好关系，对中国多民族国家的形成和发展等方面都作出了重要的贡献。

根据藏文史书《贤哲盛典》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等记载，吐蕃王朝时期共有三十五代赞普（藏王）陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五赞陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底层一陵。这些赞普和后妃陵亦称之为藏王墓。

现存最大的一组藏王墓区位于雅鲁藏布江的南岸，宗山西南，雅隆河畔，现在的西藏自治区穷结县境内木惹山上下。这里附近的地面开阔，气候宜人，土地肥美，山川秀丽，自然条件很好。因此，在很久以前就是古代藏族的发祥之地，是创业藏王松赞干布的老家。自从定都拉萨之后，这里又成了吐蕃王朝的兴基立业的基地，受到高度的重视。也许除了自然条件之外，松赞干布还有一些怀念家乡故土之情吧，于是就把他的陵墓选择在这里了，其后不少的藏王都葬在这里。

在木惹山上下，现在保存尚可辨认出的藏王陵墓共有九个，占地方圆达3公里。每个陵的形状是一个方形的平顶垒石夯土高丘，还保存了中原地区早期封土“方上”的形式。与《通典》中所记载的“其墓正方，垒石为之，状若平头屋”的描写相同。现存九个陵墓的形制大体相同。由于一千多年来长期受到自然风雨的侵蚀，有的陵墓已成了圆形平顶，大小不尽相同，排列也不规则。

根据历史文献和墓志记载，目前能认作墓主人的有：松赞干布、赤德松赞、都松芒布结。除了以上三陵比较可靠认出墓主人之外，这一陵区的其他墓主，据《西藏王统记》等历史文献记载，还有芒松芒赞、姜擦拉木、赤德祖赞、赤松德赞、牟茹、牟尼等。其中牟茹和姜擦拉木因是王子还未正式即位，所以封土的规模较小。根据一些学者调查，陵墓分作东西两行自北而南，基本上按藏王世系排列。西侧的一行是松赞干布、芒松芒赞、都松芒布结、赤松德赞、赤德祖赞；东侧的一行是赤德松赞、牟茹、牟尼和姜擦拉木。

各陵封土高台的结构形式基本相同，都是用土石夯筑，夯土层厚度在10—20厘米之间，也有间以薄石板者，有的还露有木骨的痕迹。工程之艰巨不亚于秦、汉诸陵。

吐蕃王朝在中国历史上曾经显赫一时，历代藏王曾经聚集了大量的财富，建筑了雄伟的宫殿、寺庙和宏大的陵墓。而今地面建筑大多已不存在，但是根据历史文献记载，每个藏王陵墓中也都殉葬了大量的珍贵文物和金银珠宝。尤其值得庆幸的是，这些藏王陵大都未被盗掘过。是研究吐蕃历史文化的珍贵实物。