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出版日期:2007年03月09日
北方周末-发现·文轩
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于丹说《论语》与“林妹妹”出家

《论语》是何物呢?这是一本记录孔子及其弟子言论的书籍,在封建社会,若想功名利禄而不熟读《论语》那简直是痴人说梦。那时更有半部《论语》治天下之说。但是如果在现在的校园里,有人手捧四书五经那是遭人嘲笑的。但是于丹却凭借着说《论语》而红透了大江南北,并且于教授似乎语犹未尽,大有说尽《老子》、《庄子》之意。

于丹的成功并不是于丹治论语有多么精深,也不是其说技有多么高明,而是此举迎合了受众的一种需求——对浮躁风气的背弃的诉求。而《论语》本身内容所反映的则是一种严肃的、礼仪化的行为规范。是对现在新新人类无厘头的一种扬弃。人们的生活方式正在向娱乐化的方向迈进。而于丹也恰是利用了将学术娱乐化的方式得到了高于那些只喜欢意淫闺房秘闻、丰乳肥臀消息的人士的认可。

曾经出演“林妹妹”的陈晓旭出家了,对这件事情的关注是无可厚非的,但是,全国上下,从纸媒、互联网到广播电视立体式轰炸,买份报纸,打开电视你不想了解,不想知道这个消息都不可能的。难道我们的媒体、我们的受众的欣赏口味仅只此而已吗?

实际上,仅仅怪罪于媒体也是不公平的,没有受众,媒体也是孤掌难鸣;但是仅仅怪罪于受众也是不公平的,没有相关的新闻,我们从哪里了解?可见,媒体受众之间是心照不宣。媒体受众一起堕落这才是我们真正的悲哀。实际上陈晓旭出家这件被许多好事者津津乐道的事件背后就蕴涵着非凡的符号意义,归隐大自然不也是对浮躁社会的一种否定吗?

在这样的背景下,于丹说《论语》不走红才怪! (王付永)

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