君善

[商洛]　田家声

我从城里风尘仆仆回乡下为老祖母奔丧，却意外得悉同村的君善也先老祖母前一天走了。老祖母年事已高，是早意料中的事，可君善怎……我于是回忆起他坎坷平凡的一生，并写此文作祭。

君善只活了60岁。他一辈子没结过婚，岂止是他，他的四十多岁的弟弟君民至今也是光棍一条。

其实，君善是有过辉煌的。那时他家开一爿“烧锅坊”，养十数头猪，种七、八亩田，日子很殷实。10岁上本村一位教私塾的先生看上了君善的家势，就托媒将女儿水玲许配给他。岳翁爱喝两盅，君善投其所好，回回将酒坊里上好烧酒拽得满满一壶给其送去。先生接过酒壶，微闭双眼，仰起头咕咕嘟嘟把那酒全倒在肚里，每每喝得酩酊大醉。酒醒，逢人直夸女婿孝顺。

土改时，君善家被定了“富农”成分（其实是错定），虽未破产，但那名声不好，于是原先订下的媳妇便因此告吹。从此，家境每况愈下，门庭冷落，便再也无人问津君善的婚事。他也变得郁郁寡欢，自卑了十分。

君善是有父亲的。他父亲发迹时又办了一房妾，解放后和那小老婆过活了，甩下了君善娘儿仨。于是，他便和母亲、弟弟相依为命，在一个屋檐下过日子，在一个锅里搅勺把，在一个炕上“困醒”（睡觉）。

再后来，大约是上个世纪60年代初，由于极度缺食，他的母亲便撒手人寰，做了“饿鬼”。他和弟弟勉强挣扎着将老人送入坟茔，欠下人的一屁股账债据说到现在还未还清。“文革”中他因家庭成分高，也曾受到株连，虽说没有像他父亲那样经受皮肉之苦，然身心却受到极大摧残，他于是越发变得郁郁寡欢，甚至与世无争了。

戊子年前，我回了趟老家，见君善衣着褴褛，头发斑白，佝偻着腰，脸上气色也不大好。我问：“病了？”答：“气管炎又犯了，手头紧，无钱看，眼看不行了！唉，人生真没意思，你说呢？”我宽慰说：“咋能那样讲，而今政策活泛多了，你也和人一样了，不比从前。你身体不好，咋不叫君民出去找几个钱花？”他说：“咋没去，君民人老实，又没文化，出门打工人家不给钱，刚混个肚子。今年他惦记我年龄大了，又有病，就死活不出去了。”听了君善的一席诉说，看着他苍老憔悴的病态面容，我心里不禁想起他的后事来。我说：“说句不当说的话，你也是60多岁的人了，人家有儿有女不愁后事无人办，你何不趁活在世上的时间和君民抓紧把你的后事办一下。人么，迟早要走的，你说呢？”君善惨然笑笑说：“球，淡事！我已和君民说了，咱这辈子没啥业绩，活的不如人，死了让给我买张芦席一裹，挖个萝卜坑埋了了事。有后的人埋人是扬名声给人显摆，也是尽人之孝道。咱无妻无室，无儿无女，也不怕人笑话。可狗日的君民不行，眼泪哗哗地说，好哥哩，你咋能说这伤心的话，咱弟兄相依为伴数十年，我咋能叫你那样走。就是挖窟窿楔橛、脱裤子当袄我都要把你埋得跟人一样，你不怕人笑话，我还怕落人的话把呢！”

君善终于走了。

君民却无钱安葬兄长。

后来，还是他的一个本家弟弟为了他那份微薄的家业，就将他兄弟俩的后事全担当了。

于是，先走的他便和有儿有女的人一样，穿戴得齐儿整的，装殓在一口薄棺内，入土为安了。只是没有众多穿白戴孝的女男，哭天喊地的哀戚场面，也无人雇请响器“呜呜哇哇”地奏乐吹打，那场面和祖母相比就显得冷清得多了，寒碜得多了。