强捐，何以一副正义凛然的模样？

“我们要领取危房改造（安居工程）补助款，需先捐款3300元，不捐款就不能领取。”近日，陕西宝鸡市渭滨区高家镇上川村村民向媒体反映了此事。据悉，该村共有88户村民可享受万余元的危房补助，但村上却要求，不捐3300元“修路款”，就不能领补助。该村村委会主任张虎明表示，这几年村上基础设施建设投入很大，使村里欠了不少钱。（5月25日《华商报》）

领取补助款，却被勒令捐款三千三，此般强捐、勒索的剧情，我们实则并不陌生。特别在边缘化的乡镇乡村和事业单位内，这一类事件更是一再上演！而且，每一次的“强捐”，似乎还都是理由满满、正义凛然的模样：或者诉诸于粗暴的道德绑架，或者打出“晓以大义”的苦情牌。

上川村的故事，一样遵循了上述轨迹。面对媒体的质疑，该村负责人频频暗示，村里基建投入巨大且获誉无数，为此“村民有义务出资还债”……

试问，上川村的管理者，怎敢截留专款、悍然强捐？最直接的理由，当然是其手握款项分发之权，从而有资本胁迫村民乖乖就范；而更深层次的原因，则在于他们在很大程度上，垄断了村里“道德评价”与“规则解释”的话语权……他们会将“强捐”描述为理所当然，会给配合者贴上顾大局、好人等等标签，会将抵制者定性为自私、讨厌和不懂事的！身处于这种好恶鲜明的小环境内，拒不捐款者，很容易就败下阵来。

越是边缘的地方，便越少体现出现代社会的权利意识和公共规则。在很多乡村，仍未走出家长式强人治理的格局，也就难怪会发生村官动辄觊觎他人财产的事情了。所谓危房改造补助款，原本专款专用、依规分发便好，可上川村的管理者，却非要东拉西扯一番将事态复杂化，当真可谓是煞费苦心。然而，诚如我们所见，随着信息壁垒的打破，随着权利观念的普及，过去封闭乡村内那种绝对支配的秩序，已经不复存在。　□然玉