兴平 刘旭
看了题目，你一定会哑然失笑：漏掉了一个字。自然，在我们中国，是有这样一句流传颇广的老话：“外来的和尚会念经。”源出何处，无从查考。但我却认为，“外来的和尚”不过是“念”罢了。
不信？有事为证：退休的联邦德国柴油机制造专家威尔纳格里希，应聘担任武汉柴油机厂厂长后，从严治厂，仅两个月时间，工厂面貌即有显著变化。这不是“外来的和尚会念经”么？然而，仔细研究一下格里希的治厂之道，不难发现，其所以“立竿见影”，只是“念”了某些“本寺和尚”未念或并未真念的那本“经”。
且不说格里希厂长每天上班身穿工作服，在生产现场及时解决问题；也不说他要求干部“按北京精神办事”……单看他撤换没有功劳的干部，就足以使人汗颜。格厂长上任的第十九天，就室布解除了总工程师及检验科长的职务。格厂长的信条是：“当干部的没有功劳就应该下去，不能只撤犯错误的。”
无独有偶，深圳特区旅馆“海上世界”的经理被解聘了。何故？“没有作出创造性的贡献。”前不久，鞍钢无缝钢管厂党委组织部长等三人没有晋级，也是因为“没有突出成绩”。这两个事例和格厂长的所作所为，何其相似！
由此看来，不论是“外来和尚”或“本寺和尚”，关键还是要“念”。当然，“本寺和尚”可能有诸多不便：“方丈”干预过多呀，“关系网”密布呀，甚至“凡心”未泯，惦记着家小与身外之物呀等等。但有一条，总不应尸位素餐，身为“和尚”不念“经”吧？倘若“本寺和尚”都象“外来和尚”那般虔诚，我辈尘世俗人也会双手合十，高诵一声：阿弥陀佛……
