于志恭
今年正当金秋送爽之时，我随西安新城区政协部分委员外出学习时，参谒了文圣人之孔林。
古人有训：“帝王之墓日陵，圣人之墓日林”。孔林是一座地道的陵园墓地，它没有和热闹的造神之地——孔庙搅在一起，而独处于山东省曲阜市城北。
出曲阜城，沿数里长的“冲道”前行，只见两旁古柏排列有序，株株儒雅。仪态万方，且又肃然，让人们禁不住惊诧，莫非是孔老夫子那三千弟子在此守灵？到了孔林近前，只见参天古木，浓荫蔽日，翠嶂如堵，深幽难测，据陪同者谈，“孔林占地三千多亩，有古树三万多株。”虽然也是人力所为，但杂木丛生，浑然天成，巧夺自然神工。这里树种繁多，以楷树为最，相传是孔丘弟子各自家乡携异树来此种植之故。
园内深处绕有红墙的东周墓地，埋葬着孔子三代。孔子墓前有明代所立石碑，篆书；“大成至圣文宣王葬墓”。墓东为孔鲤墓，雨为孔伋墓，呈所谓携子抱孙的格局。墓两侧有一小瓦房，叫“子贡庐葬处”史载；“孔子死后，弟子服孝三年，唯子贡庐于冢上凡六载”，可见其师生情谊之深厚。孔子墓东南，有“驻跸亭”三座，为宋真宗与康熙、乾隆谒墓所设。墓南约300米处，穿石牌坊，过洙水桥，则有清代修建的享殿五间，是为祭孔子墓而建，享殿后有一砧亭，亭内有半截枯木，亭前石碑刻着“子贡手植楷”字样。
在墓园一块空地正中，岿然屹立着一株枯死的古树，枝丫虬然如铁，昂首天外，游人多好奇，言其虽死犹生，精神不灭，不啻于早逝之先哲的象征。
出了东周墓地，不远处横亘一条沟壑，传说为秦始皇所掘的焚书沟，意在斩断孔夫子风脉，使其绝子绝孙，而陪同我们的曲阜市政协秘书，孔子的72代孙孔庆国饶有风趣地说：“相传当年孔子死时，墓地不过一顷，如今三十多顷，且又乔枝巨本，蔚然成林，真不易啊。”
徜徉于林中，听古木之飒飒，闻百鸟之鸣啭，想华夏数文明千年绵衍不绝，发扬光大，顿教人意气酣张。
